والْإِهْلاسُ والْمُهَالَسَةُ : الكَلامُ والضحكُ سِرّاً. وهم يَتَهَالَسُوْنَ بينهم : أي يَتَسارُّوْنَ.
والإِهْلاسُ : الإِفْسَادُ.
والمُهْتَلِسُ (١٣) العَقْلِ : الذاهِبُه.
سهل :
السَّهْلُ : كلُّ شَيْءٍ إلى اللِّيْنِ وذَهابِ الخُشُونةِ ، سَهُلَ سُهُولَةً. وأسْهَلَ القَوْمُ : نَزَلُوا إلى السَّهْلِ.
وإسْهَالُ البَطْنِ : أنْ يُسْهِلَهُ دَواءٌ. والسَّهُوْلُ : المَشُوُّ.
والسِّهْلَةُ (١٤) : تُرَابٌ كالرَّمْلِ. ونَهْرٌ سَهِلٌ : فيه سِهْلَةٌ.
وفي المَثَل (١٥) : «أكْذَبُ من سُهَيْلَةَ» وهي الرِّيْحُ.
وسُهَيْلٌ : كَوْكَبٌ لا يُرى بخُراسان.
لهس :
اللَّوَاهِسُ : الخِفَافُ السِّرَاعُ.
واللهْسُ : اللَّحْسُ.
والْمُلَاهَسَةُ : المُبَارَزَةُ (١٦) إلى الشَّيْءِ. والازْدِحامُ على الشَّيْءِ.
سله :
مُهْمَلٌ عنده (١٧).
__________________
(١٣) هكذا ضُبطت الكلمة في الأصلين ، وهي بفتح اللام في الصحاح واللسان.
(١٤) ضُبطت الكلمة في الأصلين بفتح السين ، وهي بكسرها في الأساس ، ونصَّ على الكسر في الصحاح واللسان والقاموس.
(١٥) ورد المثل في المستقصى : ١ / ٢٩٢ والتكملة والقاموس.
(١٦) وفي القاموس : المبادرة.
(١٧) واستُدرِك عليه في التهذيب والمحكم والتكملة واللسان والتاج.