والمِحْوَرُ : الحَدِيْدَةُ التي يَدُوْرُ فيها لِسَانُ الإِبْزِيْمِ. وهي أيضاً : الخَشَبَةُ التي تَدُوْرُ عليها البَكْرَةُ ، والتي يُبْسَطُ بها العَجِيْنُ.

والحُوَّارى : أجْوَدُ الدَّقِيْقِ وأخْلَصُه. وحَوَّرْتُ الدَّقِيْقَ : بَيَّضْتُه.

وحُرْتُ الثَّوْبَ وحَوَّرْتُه (٣٨) : بَيَّضْتُه بالغَسْل.

والحَوَارِيُّوْنَ : ناصِرُوْ النَّبِيِّ صَلَى الله عليه وسلم ، وناصِرُوْ عِيْسى بنِ مَرْيَمَ صَلَى الله عليه وسلم. وكُلُّ مُجَاهِدٍ عند العَرَبِ : حَوَارِيٌ.

وقال الأصمعيُّ : ما يَعِيْشُ بأحْوَرَ ؛ أي بعَقْلٍ ، وقيل : بقَلْبٍ وَحَاشٍ (٣٩).

وما له حَوَرْوَرٌ : أي شَيْءٌ.

وحَوَّرْتُ البَعيرَ : كَوَيْتُه. والمِحْوَرَةُ (٤٠) : المِكْوَاةُ. وحَوِّرْ عَيْنَ بَعِيرِكَ : أي حَجِّرْ حَوْلَها (٤١) بِكَيٍّ. والكَيَّةُ تُسَمّى : الْحَوْرَاءَ.

وحَوَّرَ (٤٢) الحائطَ : بمَعْناه.

والْحَارَةُ : كلُّ مُسْتَدَارٍ من فَضَاءٍ وغيرِه مَبْنِيّاً أو غيرَ مَبْنِيٍّ.

وحُوِّرَتْ خَوَاصِرُ الإِبِلِ : وهو أنْ يُؤْخَذَ خِثْيُها فَيُضْرَبَ به على خَوَاصِرِها.

__________________

(٣٨) في ك : وحررته.

(٣٩) هكذا وردت الكلمة في الأصلين ؛ وفتحُ الواوِ من ك.

(٤٠) وفي التكملة والقاموس : المِحْوَر.

(٤١) في ك : حجر لها.

(٤٢) هكذا ضبط الفعل في الأصل ، وفي ك بصيغة فعل الأمر.

٢٠٢