والْحَائِرُ : المَهْزُوْلُ. والوَدَكُ أيضاً.
واحْوَرَّتِ القِدْرُ : ابْيَضَّ لَحْمُها قبل النُّضْجِ.
والحَوَرُ : ما تَحْفِلُ به [٨٨ / أ] النِّساءُ وُجُوْهَها عند
الزِّيْنَةِ ؛ يُتَّخَذُ من الرَّصَاصِ.
والْحَوَرُ : شَجَرٌ ؛ في قَوْلِ الرّاعي :
كالجَوْزِ نُطِّقَ بالصَّفْصَافِ والحَوَرِ
وفي المَثَلِ في شَوَاهِدِ الظّاهِرِ على الباطِنِ : «أرَاكَ بَشَرٌ ما
أَحَارَ مِشْفَرٌ» أَحَارَ : رَدَّ إلى جَوْفِه ، وهو كقَوْلهم : «عَيْنُه فِرَارُه».
وطَحَنْتُ
الطّاحِنَةَ فما
أَحَارَتْ شَيْئاً من
الدَّقِيقِ : أي ما رَدَّتْ.
والْحَوَرُ : أنْ تَسْوَدَّ عَيْنُ البَقَرَةِ والظَّبْيِ كُلُّها ،
وليس في بَني آدَمَ أحْوَرُ
.
حير :
الْحَائِرُ : حَوْضٌ يُسَبَّبُ إليه مَسِيْلُ الماءِ ، والجَميعُ : حِيْرَانٌ ، ويُسَمّى أيضاً : الحَيْرَ ؛ لأنَّه يَتَحَيَّرُ فيه الماءُ. وتَحَيَّرَتِ
الأرْضُ بالماءِ.
وتَحَيَّرَ الرَّجُلُ : ضَلَّ
فلم يَهْتَدِ لِسَبِيْلِه.
وحَارَ بَصَرُه يَحَارُ
حَيْرَةً وحَيْراً ، وهو
حَيْرَانٌ ، والجَميعُ : حَيَارى ، وامْرَأةٌ
حَيْرى.
والطَّرِيْقُ المُسْتَحِيْرُ : الذي يَأْخُذُ في عَرْضِ مَفازَةٍ لا يُدْرى أيْنَ
مَنْفَذُه.
__________________
