الصفحه ٢٤ :
أسرة الصادق الحديث أبى القا
سم فرع القدامس القدام (١)
خير حي
الصفحه ٢٥ : : الحجارة جمع سلمة.
٥ ـ ذو الجناحين :
هو جعفر بن أبي طالب رضياللهعنه
وقتل في غزوة مؤتة بعد ما قطعت
الصفحه ٣٤ : أبي قريش وهاشم جد رسول الله عليهالسلام ومنه تفرعت بنو هاشم.
٥ ـ أي لينت لهم
جانبي بالمودة والعطف
الصفحه ٣٩ : الرضاع يعنى كلما تطفأ فتنة يذكون نار فتنة
اخرى.
٤ ـ لعلة اي اولاد
علة وهم ابناء اب لامهات شتى. ومنهم
الصفحه ٥١ : رضياللهعنه. والصنو
الاخ الشقيق يقال فلان صنو فلان اي اخوه. وفي حديث : العباس صنو ابي. واصله ان
تطلع نخلتان أو
الصفحه ٦٣ : تراث أب
إلا عطاء الذي له غضبوا (٢)
يا صاحب الحوض يوم لا شرب لل
الصفحه ٧١ : : ما أبين الكدانة فيه إي الهجنة.
والمركل الذي يضربه راكبه برجله في مراكله ليعدو ويسرع.
الصفحه ٩١ :
القسم الثاني
شرح القصائد
العلويات السبع
شعر
ابن أبي الحديد المعتزلي
الصفحه ١٠١ : ثم شهد
بفسوقه وغدره وجبنه في كلام له وكأن ابن ابي الحديد نظر في هذا البيت إلى قول
بعضهم :
ولا
الصفحه ١١٠ : الجوهري لا حق اسم فرس كان لمعاوية بن أبي
سفيان ودلائل الصدق على هذه الخيل من الفحلين المذكورين هي النجابة
الصفحه ١١١ : الامير عليهالسلام.
٣ ـ الضمير في فطار
يعود إلى أبي سفيان يعني أنه بالغ في الهزيمة فلما عرف أنه لا
الصفحه ١١٢ : (٤)
__________________
١ ـ قوله لا فصحت
اللام جواب قسم محذوف تقديره والله لقد أفصحت وهي التفات إلى خطاب أبي سفيان وغيره
بكونه نطق
الصفحه ١٢٢ : يحبس نفسه للعبادة ، وهذا من قول ابي نواس في الخمرة :
فجاء بها ربيبة
عنبية
فلم
الصفحه ١٢٥ : ودنس العرض في الدنيا وهو من قول ابي نواس :
وفعلت ما فعل امرء
بشبابه
فإذا عصارة
الصفحه ١٢٦ : وابن حرب هو معاوية بن ابي سفيان بن حرب. وارتكس وقع في امر
نجا منه واركسه الله رده مقلوبا.
٤ ـ يبتئس