باب العين والقاف

(و. ا. ي)

عيق :

العَيْقَةُ : ساحِلُ البَحْر ، وجَمْعُها : عَيْقَاتٌ (١).

ويُقال للمَرْأةِ إِذا لم تَحْظَ عند زَوْجِها : ما لاقَتْ عندَه ولا عاقَتْ ، أي لم تَلْصَقْ بقَلْبِه.

وما يَعِيْقُ به الخَيْرُ : أي لا يَليقُ ، قال الفَرّاء (٢) : ما يَلِيْقُ به الخَيْرُ ولا يَعِيْقُ :إتْبَاعٌ من كَلام بَني أسدٍ.

ويُقال : ضَيْقٌ لَيْقٌ عَيْقٌ (٣) على الاتْبَاع.

وعِيْق (٤) : من أصْواتِ الزَّجْرِ ، يَعِيْقُ (٥) في صَوْتِه.

عوق :

عَاقَه عَوْقاً وعَوَّقَه واعْتَاقَه : صَرَفَه عما أرادَه. ويُقال عَقَا وعَاقٍ في مَعْنى عَاقَ وعَائقٍ. وهو عُوَقَةٌ : ذو تَعْوِيْقٍ للنّاس عن الخَيْر. والمِعْوَقُ : الذي يَعْتاقُ كُلَّ شَيْءٍ فَيَذْهب به.

__________________

(١) هذا هو الصواب في جمع العيقة.

(٢) جملة «لا يليق قال الفراء» سقطت من ك.

(٣) هكذا ضبطت الكلمات في الأصل ، وهو جائز ، وإن كان تشديد الياء أشهر.

(٤) في الأصلين : عَيْقِ ، وقد أثبتنا ما نص عليه القاموس ورواه في التاج عن ابن عباد.

(٥) هكذا ضبط الفعل في الأصلين ، والمشهور في المعجمات ضم الياء الأولى وتشديد الثانية.