والتَّحَيْفُسُ (٨٣) : التَّحَلْحُلُ.
والحَيْفَسُ ـ على مِثالِ صَيْقَلٍ ـ : المُغْضَبُ.
الحاء والسين والباء
حسب :
الحَسَبُ : الشَّرَفُ في الآباء ، رَجُلٌ حَسِيْبٌ ؛ وقَوْمٌ حُسَبَاءُ. وحَسَّبْتُ فلاناً حَسَبَه : رَدَدْتَه إلى أصْلِهِ. والمُحَسَّبُ : الحَسِيْبُ ذو الكَرَم.
والحَسَبُ : قَدْرُ الشَّيْءِ ، كَقَوْلِكَ : الأجْرُ على حَسَبِ ما عَمِلْتَ.
وأمّا حَسْبُ ـ مَجْزُوْمٌ ـ فَمَعْناهُ : كَفى. وقد أحْسَبَكَ ذلك : كَفَاكَ. وأحْسَبْتُ الرَّجُلَ : إِذا أطْعَمْته وسَقَيْتَه حتّى يَشْبَعَ وتُعْطِيه حَتّى يَرْضى.
والحِسَابُ : مَعْرُوفٌ. والحِسَابَةُ : مَصْدَرُ حَسَبْتُ الشَّيْءَ أحْسُبُه حِسَاباً ، واحْتَسَبْتُ ـ أيضاً ـ حِسْبَةً. وقَوْمٌ حُسّابٌ.
والحِسْبَةُ : احْتِسَابُكَ الأجْرَ عِنْدَ الله.
وقَوْلُه : (الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ بِحُسْبانٍ) (٨٤) أي بِحِسَابٍ.
وإِنَّه لَحَسَنُ الحِسْبَةِ في الأمْرِ : إِذا كَانَ حَسَنَ التَّدْبِيْرِ.
واسْتَحْسَبَتِ الغَنَمُ من البَقْلِ ما شاءتْ : أي أكَلَتْ.
وفلانٌ لا يُحَاسَبُ (٨٥) : أي لا يُعْتَدُّ به.
والحُسْبَانُ : النّارُ نَفْسُها.
والحَسْبَاءُ : اسْمُ امْرَأةٍ.
__________________
(٨٣) في ك : والتحفيس. وفي العباب والتكملة والقاموس كالأصل.
(٨٤) سورة الرحمن / ٥.
(٨٥) وفي الأساس والتاج : فلان لا يُحْتَسَبُ به.