والسَّفِيْحُ ، وهُم السُّفَحَاء.
والسَّفِيْحَانِ : جُوَالِقانِ كالخُرْجِ.
والسَّفِيْحُ : اللَّئيمُ من الرِّجالِ ، وهو مَأْخُوْذٌ من السَّفِيْحِ الذي هو القِدْحُ بلا نَصِيْبٍ.
فسح :
الفَسَاحَةُ (٧٨) : السَّعَةُ ؛ بَلَدٌ فَسِيْحٌ ، ومَفَازَةٌ فَسِيحَةٌ وفاسِحَةٌ. وفَسُحَ المَكانُ وأفْسَحَ. ومَجْلِسٌ فُسُحٌ. والرَّجُلُ يَفْسَحُ لأخيه فَسْحاً (٧٩).
وانْفَسَحَ الطَّرْفُ : إِذا لم يَرُدَّه شَيْءٌ.
والفُسَاحُ (٨٠) : من نَعْتِ الذَّكَرِ الصُّلْبِ.
ومَرَّ يَمْشِي الفَيْسَحِيَ (٨١) : وهو أنْ يُبْعِدَ الخَطْوَ.
فحس :
الفَحْسُ : أخْذُكَ الشَّيْءَ عن يَدِكَ بِلِسَانِكَ وفَمِكَ من الماء ونَحْوِهِ.
وفَحَسْتُ السُّلْتَ حتّى انْقَطَعَ عنه السَّفا فَحْساً : أي دَلَكْتُهُ.
حفس :
رَجُلٌ حِيَفْسٌ وحِيَفْسَأٌ : إلى القِصَرِ ولُؤْمِ الخِلْقَةِ. وقيل : هو الأكُوْلُ.
والبَطِيْنُ. والذي يَغْضَبُ من غيرِ شَيْء ويَرْضى من غيرِ شَيْء. وفي الإِتْبَاعِ : حِيَفْسٌ لِيَفْسٌ.
ورَجُلٌ حَفَاسِيٌ (٨٢) : مِثْلُ حَفَيْسأ. والغَلِيْظُ الضَّخْمُ البَطْنِ.
__________________
(٧٨) هذا هو ضبط المصدر ، وأمّا الاسم فهو بضم الفاء.
(٧٩) كلمة «فسحاً» لم ترد في ك.
(٨٠) وفي المعجمات : القُساح ـ بالقاف ـ.
(٨١) هكذا ضبطت الكلمة في الأصلين ، ولكنها في التكملة والقاموس بالألف المقصورة.
(٨٢) هكذا ضبطت الكلمة في الأصلين وفي العباب ، ولكنها بضم الحاء في مطبوع التكملة والقاموس ، ونسب الضم في التاج لابن عباد.