الحاء والسين والدال
حسد :
الحَسَدُ : مَعْروفٌ ، حاسِدٌ ، وحَسَدَةٌ جَمْعٌ ، وهو يَحْسِدُه ويَحْسُدُه.
سدح :
السَّدْحُ : ذَبْحُكَ الشَّيْءَ وبَسْطُكَهُ على الأرْضِ.
وقِرْبَةٌ مَسْدُوْحَةٌ : مَمْلُوءةٌ.
ويُقال للرَّجُلِ إِذا أصابَ حاجَتَه وحَسُنَتْ حالُه : قد سَدَحَ ورَدَحَ.
وسَدَحَتِ المَرْأةُ : مَلَكَتْ مالَها وأُطِيْعَتْ ، وقيل : أكْثَرَتْ من الوَلَدِ.
حدس :
الحَدْسُ : التَّوَهُّمُ والظَّنُّ. وسُرْعَةٌ في السَّيْرِ. ومُضِيٌّ على طَرِيْقَةٍ مَسْتَمِرَّةٍ.
وحَدَسَ الرَّجُلُ بناقَتِه : أناخَها وَجْأً (٣) في مَنْحَرِها.
وحَدَسَ به الأرْضَ : صَرَعَه.
والمَحْدُوْسُ : المُضْطَجِعُ نائماً كان أو يَقْظانَ.
والحَدَسُ : الذي يُعْرَفُ بالحَدْسِ.
و «حَدَسَهُم بِمُطْفِئةِ الرَّضْفِ (٤)» أي ذَبَحَ لهم شاةً مَهْزُوْلَةً.
وحَدَسٌ (٥) : حَيٌّ من اليَمَن من لَخْمٍ.
__________________
(٣) في ك : وجيئاً.
(٤) في ك : وجدسهم ، وهذه الجملة مَثَلٌ ، وقد ورد في أمثال أبي عبيد : ٣٤٨ (بنصِّ : جاء فلان بمطفئة .. الخ) والتهذيب والمحكم ومجمع الأمثال : ١ / ٢٠٧ والتكملة واللسان والقاموس ، وقد يروى : وحَدَسَ لهم.
(٥) هكذا ضبطت الكلمة في اللسان والقاموس والتاج ، وفي الأخيرين ما يشبه النص على ذلك ، ولكنها بضم الحاء في مطبوع التهذيب وبتسكين الدال في مطبوع المحكم.