والْتَحَصَ خُرْتُ المِسَلَّةِ : انْسَدَّ.
واللَّحِيْصُ : الضَّيِّقُ.
وإذا تَغَضَّنَ أعْلى العَيْنِ من الجَفْنِ وكَثُرَ فذلك : اللَّحَصُ. وهو غَيْرُ اللَّخَصِ ـ بالخاءِ ـ.
واللَّحَصَانُ : العَدْوُ والسُّرْعَةُ.
والمَلْحَصُ : المَرْجِعُ.
الحاء والصاد والنون
حصن :
الحِصْنُ : كلُّ مَوْضِعٍ حَصِيْنٍ ، حَصُنَ يَحْصُنُ حَصَانَةً ، وأحْصَنَه أهْلُه.
والدِّرْعُ الحَصِيْنَةُ : المُحْكَمَةُ.
والحِصَانُ : الفَرَسُ الفَحْلُ ، وقد تَحَصَّنَ ، والجَميعُ : الحُصُنُ.
وامْرَأَةٌ حَصَانُ الفَرْجِ ؛ بَيِّنَةُ الحَصْنِ والحُصْنِ والحَصَانَةِ ، وهي تَحْصُنُ : إذا عَفَّتْ. وأحْصَنَ الرَّجُلُ فهو مُحْصَنٌ ـ مِثْلُ ـ أسْهَبَ فهو مُسْهَبٌ ـ. والمُحْصَنَةُ : التي أحْصَنَها زَوْجُها. والمُحْصِنَةُ : أحْصَنَتْ فَرْجَها. والحَوَاصِنُ : جَمَاعَةُ حاصِنٍ.
والمُحْصَنُ (٣٢) من الرِّجال : المُتَزَوِّجُ. وهو أيضاً : الشَّيءُ المُدَّخَرُ ، أُحْصِنَ ، أُدُّخِرَ ؛ من قَوْلِه عَزَّ ذِكْرُه : (إِلَّا قَلِيلاً مِمَّا تُحْصِنُونَ) (٣٣).
والمِحْصَنُ : المِكْتَلُ والزَّبِيْل.
والحَصَانِيّاتُ : ضَرْبٌ من الطَّيْرِ.
__________________
(٣٢) ضبطت الكلمة في الأصلين بكسر الصاد ، وقد أثبتنا ما نص عليه في الصحاح واللسان والقاموس. وإذا جاز كسر الصاد في معنى المتزوج فإنه غير جائز في الشيء المدَّخر قطعاً.
(٣٣) سورة يوسف / ٤٨.