الحِضْنُ : ما دُوْنَ الإِبْطِ إلى الكَشْحِ ، ومنه : الاحْتِضَانُ. والمُحْتَضَنُ : الحِضْنُ. والحِضَانَةُ : مَصْدَرُ الحاضِنِ والحاضِنَةِ ؛ وهما المُوَكَّلانِ بالصَّبيِّ.

وناحِيَتا المَفَازَةِ : حِضْناها.

والحَمَامَةُ تَحْضِنُ (٣٢) بَيْضَها حُضُوْناً : رَجَنَتْ عليه ، ومَوْضِعُها : المَحْضَنُ والمَحَاضِنُ.

وأحْضَنَه من الأمْرِ : أخْرَجه عنه.

والحِضَانُ : أنْ تَقْصُرَ إحْدَى طُبْيَي (٣٣) العَنْزِ وتَطُوْلَ الأُخْرى جِدّاً ، عَنْزٌ حَضُونٌ. وكذلك في البَيْضَتَيْنِ.

وقيل : في قَوْلِه (٣٤) :

وسُفْعٌ على ما بَيْنَهُنَ حَوَاضِنُ (٣٥)

إنَّها الأثافيُّ.

والأعْنُزُ الحَضَنِيّاتُ : ضَرْبٌ منها حُمرٌ شَديدُ الحُمْرَةِ ، وقيل : سُوْدٌ أيضاً.

__________________

(٣٠) ضبطت الكلمة في الأصلين بسكون الضاد ، والفعل الآتي يقتضي التحريك.

(٣١) في الأصلين : النحل ـ بالحاء المهملة ـ وهو من سهو القلم.

(٣٢) هكذا ضبط الفعل في الأصلين ، وضبط في المعجمات بضم الضاد.

(٣٣) في ك : ظبي.

(٣٤) هو النابغة الذبياني.

(٣٥) سقطت (ما) من ك ، وورد الشطر بمفرده في التهذيب واللسان ، ولم أجده في ديوان النابغة.

٤٤٤