والحُضَارُ (١٨) : داءٌ يكونُ في الإِبل.
والحَضْرُ (١٩) من الرِّجال : الذي يَتَعَرَّضُ لِطَعَامِ القَوْمِ وهو عنه غَنِيٌّ.
والحَضْرُ : قَصْرٌ.
ومَحْضُوْرَاءُ : ماءٌ من مِيَاهِ العَرَب.
رحض :
الرَّحْضُ : الغَسْلُ ، ثَوْبٌ رَحِيْضٌ ومَرْحُوْضٌ. والرّاحِضُ : الغَسّالُ. والمِرْحَضَةُ : شَيْءٌ يُتَوَضَّأُ فيه. والمِرْحَاضُ : خَشَبَةُ الغَسّالِ ، والمُغْتَسَلُ.
والرُّحَضَاءُ : عَرَقُ الحُمّى ، رُحِضَ الرَّجُلُ.
والرَّحْضُ : الشَّنَّةُ والمَزَادَةُ الخَلَقُ.
حرض :
التَّحْرِيْضُ : التَّحْضِيْضُ.
والحُرْضُ : الأُشْنَانُ. والمِحْرَضَةُ : الوِعَاءُ للحُرْضِ. والحَرَّاضُ : الذي يُحْرِقُه. والمَوْضِعُ: الحُرّاضَةُ (٢٠).
والحَرَضُ في قَوْلِ اللهِ عَزَّ وجَلَّ : (حَتَّى تَكُونَ حَرَضاً) (٢١) : أي مُحْرَضاً (٢٢) يُذِيْبُكَ الهَمُّ. وهو الكالُّ الضَّعيفُ الذي أشْرَفَ ، ورِجَالٌ أحْرَاضٌ.
__________________
(١٨) وضَبْطُه بفتح الحاء كما في بعض المعجمات المطبوعة وهم.
(١٩) هكذا ضبطت الكلمة في الأصلين ونص على ذلك في التاج ، ولكنها بفتح الحاء وكسر الضاد وضمها في نص القاموس.
(٢٠) هكذا ضبطت الكلمة في الأصلين ، ونص على ضم الحاء في الأساس وقال : هو سوق الحُرض ، ولكنها في المعجمات بفتح الحاء ونصَّ على ذلك في القاموس.
(٢١) سورة يوسف / ٨٥.
(٢٢) وقال في القاموس : هو «كمعظَّم» أي بتشديد الراء ، وعلَّق في التاج : «وضَبْطُ الصحاح يقتضي أن يكون كمُكْرَم».