والشَّبَحُ : البابُ العَرِيْضُ (٧٦).
والشَّبَائحُ : عِيْدانٌ مَعْرُوضَةٌ في القَتَبِ ، الواحِدَةُ : شَبِيْحَةٌ.
والمُشَبَّحُ : المَقْشُوْرُ أيضاً.
والشَّبَحَتَانِ (٧٧) : خَشَبَتا المِنْقَلةِ.
الحاء والشين والميم
حشم :
الحَشَمُ : خَدَمُ الرَّجُلِ ، والحَشَمَةُ مِثْلُهُ.
وحُشْمَةُ الرَّجُلِ : خاصَّتُه الذين يَغْضَبُونَ له.
والحُشْمَةُ : الذِّمَّةُ ، وجَمْعُهَا : حُشَمٌ.
والحِشْمَةُ : الانْقِبَاضُ ، [تقولُ](٧٨) : ما الذي حَشَمَكَ وأحْشَمَكَ؟.
والحُشُوْمُ : الرَّبْوُ والإِعْيَاءُ.
وجاءتِ الإِبِلُ وما حَشِمَتْ (٧٩) عُوْداً : أي ما أكَلَتْ.
والحُشُوْمُ : الإِقْبَالُ بعد الهُزَالِ ، حَشَمَ يَحْشِمُ (٨٠).
وحَشَمَتِ الدَّوَابُّ في أوَّلِ الرَّبِيْعِ : أي حَسُنَتْ وعَظُمَ بُطُوْنُها.
ولي عنده حَشَمٌ وحُشُوْمٌ : أي طَلِبَةٌ.
وحَشَمَه : أي ذَمَّه وعابَه.
وتَحَشَّمْتُ بفلانٍ : تَحَرَّمْتُ به.
وما يَتَحَشَّمُ (٨١) المَحَارِمَ : أي ما يَتَوَقّاها.
__________________
(٧٦) وفي القاموس : الباب العالي البناء.
(٧٧) في ك : والشحبتان ، وفي القاموس : الشَّبَحَان ، وفي التكملة كالأصل.
(٧٨) زيادة يستدعيها السياق.
(٧٩) هكذا ضبط الفعل في الأصلين ، ويظهر من التاج أنه من حدِّ (ضَرَب).
(٨٠) ضبط الفعل في الأصلين من حدِّ (فَرِحَ) ، وقد أثبتنا ما نصَّ عليه في التاج.
(٨١) في ك : وما تحشَّمَ.