والمِجْدَحُ : سِمَةٌ لها ثَلاثَةُ أطْرافٍ. جَدَحْتُ (٣١) البَعِيْرَ.
وزَجْرُ المَعَزِ : جِدِحْ.
الحاء والجيم والظاء
جحظ :
الجاحِظَتَانِ (٣٢) : حَدَقَتا العَيْنِ إِذا كانَتَا خارِجَتَيْنِ ، رَجُلٌ جاحِظٌ ، وقَوْمٌ جُحَّظٌ (٣٣).
وجَحَّظَ لي (٣٤) بِبَصَرِه : أي حَدَّدَه (٣٥).
الحاء والجيم والذال
مَذْحِجٌ :
أكَمَةٌ حَمْرَاءُ في اليَمَنِ. وبه سُمِّيَتْ مَذْحِج.
الحاء والجيم والراء
حجر :
الحَجَرُ : مَعْروفٌ ، يُجْمَعُ على الأحْجَارِ والحِجَارِ (٣٦).
ورُمِيَ فلانٌ بِحَجَرِه : أي بِقِرْنٍ مِثْلِه.
والحَجَرَانِ : الذَّهَبُ والفِضَّةُ.
والحِجْرُ : حَطِيْمُ مَكَّةَ ؛ وهو المُدَارُ بالبَيْتِ كأنَّه حُجْرَةٌ.
__________________
(٣١) وفي المقاييس والتكملة والقاموس : أجدحتُ البعير.
(٣٢) في الأصلين : «الجاحظان» ، وقد أثبتنا ما ورد في الصحاح واللسان والتاج. وفي بعض المعجمات : «الجحاظان».
(٣٣) ونص على تشديد الحاء في التاج.
(٣٤) وفي الأساس : جحَّظ إليَّ.
(٣٥) في ك : جَدَّده.
(٣٦) كلمة (والحجار) سقطت من ك.