والمِجْدَحُ : سِمَةٌ لها ثَلاثَةُ أطْرافٍ. جَدَحْتُ (٣١) البَعِيْرَ.

وزَجْرُ المَعَزِ : جِدِحْ.

الحاء والجيم والظاء

جحظ :

الجاحِظَتَانِ (٣٢) : حَدَقَتا العَيْنِ إِذا كانَتَا خارِجَتَيْنِ ، رَجُلٌ جاحِظٌ ، وقَوْمٌ جُحَّظٌ (٣٣).

وجَحَّظَ لي (٣٤) بِبَصَرِه : أي حَدَّدَه (٣٥).

الحاء والجيم والذال

مَذْحِجٌ :

أكَمَةٌ حَمْرَاءُ في اليَمَنِ. وبه سُمِّيَتْ مَذْحِج.

الحاء والجيم والراء

حجر :

الحَجَرُ : مَعْروفٌ ، يُجْمَعُ على الأحْجَارِ والحِجَارِ (٣٦).

ورُمِيَ فلانٌ بِحَجَرِه : أي بِقِرْنٍ مِثْلِه.

والحَجَرَانِ : الذَّهَبُ والفِضَّةُ.

والحِجْرُ : حَطِيْمُ مَكَّةَ ؛ وهو المُدَارُ بالبَيْتِ كأنَّه حُجْرَةٌ.

__________________

(٣١) وفي المقاييس والتكملة والقاموس : أجدحتُ البعير.

(٣٢) في الأصلين : «الجاحظان» ، وقد أثبتنا ما ورد في الصحاح واللسان والتاج. وفي بعض المعجمات : «الجحاظان».

(٣٣) ونص على تشديد الحاء في التاج.

(٣٤) وفي الأساس : جحَّظ إليَّ.

(٣٥) في ك : جَدَّده.

(٣٦) كلمة (والحجار) سقطت من ك.