والجَحّادُ (٢٦) : البَطِيْءُ الإِنْزَالِ.
حدج :
التَّحْدِيْجُ : شِبْهُ النَّظَرِ (٢٧) بَعْدَ رَوْعَةٍ.
والحَدَجُ : حَمْلُ البِطِّيْخِ والحَنْظَلِ ما دامَ رَطْباً.
والحِدْجُ : مَرْكَبٌ من مَرَاكِبِ [٦٥ / ب] النِّسَاءِ ، حَدَجْتُ النّاقَةَ وأحْدَجْتُها.
وحَدَجْتُ بِبَصَري إِلى الشَّيْءِ : رَمَيْتَ.
وحَدَجْتُه بِبَيْعِ سَوْءٍ : أي بِعْتَه بِغَبْنٍ.
وحَدَجَه بالعَصَا : ضَرَبَه بها.
جدح :
الجَدْحُ : خَوْضُ السَّوِيْقِ (٢٨) وغيرِه بالمِجْدَح.
والمِجْدَاحُ : تَرَدُّدُ رَيِّقِ الماءِ في السَّحَابِ ، يقولونَ : أرْسَلَتِ السَّمَاءُ مَجَادِيْحَ الغَيْثِ.
واسْتَسْقَيْتُ بِمَجَادِيْحِ السَّمَاء (٢٩) ، واحِدُها [مِجْدَحٌ](٣٠) : وهو نَجْمٌ يُسْتَمْطَرُ به.
وَمَجَادِيْحُ السُّيُوْلِ : آثارُها.
__________________
(٢٦) ضبطت الكلمة في الأصلين بضم الجيم ، وقد أثبتنا ما ورد في التكملة ونص عليه في التاج.
(٢٧) كذا في الأصلين ، وفي التهذيب واللسان والتاج : شِدَّة النظر.
(٢٨) في الأصلين : «السوق» ، والتصويب من المعجمات كلها.
(٢٩) هذه الجملة حديث ورد في غريب الحديث لأبي عبيد : ٤ / ٢١٢ والتهذيب والمحكم والأساس واللسان والقاموس.
(٣٠) زيادة يستدعيها السياق وردت في التهذيب والمقاييس والصحاح والمحكم والتكملة واللسان والقاموس.