والإِحْلِيْلُ : مَخْرَجُ البَوْلِ من الذَّكَرِ ، واللَّبَنِ من طُبْيِ الفَرَسِ وخِلْفِ النّاقَةِ.

والمَحَالُ : الغَنَمُ الذي يَنْزِلُ اللَّبَنُ في ضَرْعِها من غَيْرِ نِتَاجٍ ، الواحِدَةُ مُحِلٌ.

وبَعِيْرٌ أحَلُ : في عُرْقُوْبَيْه حَلَلٌ : أي ضَعْفٌ.

والحِلَّةُ : شَجَرَةٌ شَاكَةٌ أَصْغَرُ من القَتَاد.

والمُحِلّاتُ : آلاتُ السَّفَر.

والمُحِلُ من النُّوْقِ : التي تُنْزِلُ دِرَّتَها من غَيْرِ فَحْلٍ ، أحَلَّتْ إحْلالاً.

والحَلَّةُ : القِطْعَةُ من الحَرَّةِ السَّوْداءِ.

والحُلّانُ : الجَدْيُ ، وقيل : الحَمَلُ ، والجَميعُ : الحَلَالِيْنُ.

وقَتِيْلٌ حُلّانٌ وحُلّامٌ : أي باطِلٌ دَمُه.

والحُلّانُ : أنْ لا تَقْدِرَ على ذَبْحِ الشّاةِ وغيرِها فَتَطْعَنَها من حيثُ تُدْرِكُها.

وقيل : هو البَقِيْرُ الذي يَحِلُ لَحْمُه بِذَبْحِ أُمِّه.

والحَلِيْلُ : مِثْلُ الحَلَال.

والفَرَسُ الذي يُدْخَلُ بين فَرَسَيْنِ في الرِّهان : المُحَلِّلُ.

وابْنُ المُحِلِ : هو ابنُ قُدَامَةَ بنِ الأسْوَدِ في شِعْرِ ابنِ فَسْوَةَ (١٦٨) ، [و](١٦٩) له حَدِيْثٌ.

واحْلِيْلَاءُ : اسْمُ مَوْضِعٍ.

وحَلَّتِ المَرْأَةُ : خَرَجَتْ من العِدَّةِ.

لح :

الإِلْحَاحُ : الإِقْبَالُ على الشَّيْءِ من غَيْرِ فُتُوْرٍ ، رَجُلٌ (١٧٠) مُلِحٌ مِلْحَاحٌ.

__________________

(١٦٨) وهو قوله :

ولولا دواء اين المحل وعلمه

هررت اذا ما الناس هركلابها

الحيوان : ٢ / ١١ ، وتراجع القصة فيه وفي عيون الأخبار : ٢ / ٨٠.

(١٦٩) زيادة من ك.

(١٧٠) في ك : ورجلٌ.