والصِّحَاحُ : جَمْعُ الصَّحِيْحِ. والصَّحَاحُ : مَصْدَرٌ. وقيل : صَحِيْحٌ وصُحَاحٌ : كطَوِيْلٍ وطُوَالٍ.
وهو في صُحِّه وسُقْمِه ؛ وصَحَاحِه وسَقَامِه.
والصَّحْصَحَانُ والصَّحْصَاحُ : ما اسْتَوى من الأرْضِ وجَرِدَ.
وبَلَدٌ صَحَاحٌ : مُسْتَوٍ (٧٩).
الحاء والسين
حس :
الحَسُ : القَتْلُ الذَّرِيْعُ في قَوْلِه عَزَّ وجلَّ : (إِذْ تَحُسُّونَهُمْ بِإِذْنِهِ)(٨٠) وإضرَارُ البَرْدِ وإحْراقُه الكَلأَ.
والحَسْحَاسُ : السَّيْفُ المُبِيْرُ.
والحِسُ : الحَسِيْسُ (٨١) تَسْمَعُه ولا تَرَاه ، وكذلك : الحِسَاسُ.
وتَحَسَّسْ خَبَراً : سَلْ واطْلُبْ (٨٢) ، يُقال : حَسِسْتُ وأحْسَسْتُ وحَسِيْتُ وأحَسْتُ.
وفُلانٌ حَسٌ : أي ذَكِيٌّ.
والحِسُ : وَجَعُ المَرْأةِ في رَحِمِها بعد الوِلَادَةِ. وهو مَسُّ الحُمّى (٨٣) أيضاً.
وأجِدُ في نَفْسي حُسَاساً : أي الْتِهاباً.
وانْحَسَّتْ أسْنَانُه وشَعَرُه : تَحَاتّا.
وحَسِسْتُ له وحَسَسْتُ : رَقَقْتَ له (٨٤).
__________________
(٧٩) قال في القاموس : «صَحَاح الطريق بالفتح : ما اشتد منه ولم يسهل».
(٨٠) سورة آل عمران / ١٥٢.
(٨١) كذا في الأصل ، وفي ك : والحس والحسيس.
(٨٢) وفي ك : سلمه واطلبه.
(٨٣) وقد ورد بفتح الحاء بمعنى مس الحمى في مطبوع المحكم.
(٨٤) في الأصل : زفقت له ، والتصويب من ك والمعجمات.