للأسَد : عِفْرٌ وعَفَرْنى وعَفَرْفَرَةٌ. وناقَةٌ
عَفَرْناةٌ : شَدِيْدَةٌ.
ورَجُلٌ عِفِرٌّ.
ولَيْثُ عِفِرِّيْنَ : أي لَيْثُ لُيُوْثٍ. وقيل : عِفِرِّيْنُ مَوْضِعٌ نُسِبَ إليه. قال الأصْمَعي : لَيْثُ عِفِرِّينَ : دابَّةٌ كالحِرْباء يَتَحَدّى الرّاكِبَ ويضربُ بذَنَبه.
ويُقال : هو لَيْثُ عِفِرِّينَ
؛ في المَدْح
والذَّمِّ مَعاً.
والعِفْرِيَةُ والعِفْرَاةُ
جَميعاً : شَعَرُ وَسَطِ الرَّأس. والعِفْرِيَةُ : عُرْفُ الدِّيْك.
والعَفَارَةُ : شَجَرٌ يُتَّخَذُ منه الزَّنْدُ ، والجَميعُ : عَفَارٌ. ويُجْمَع العَفَارُ على العُفْر
.
وفي مَثَلٍ : «لكُلِّ
شَجَرٍ نارٌ واسْتَمْجَدَ المَرْخُ والعَفَارُ
».
ومَعَافِرُ
العُرْفُطِ : ما يَخْرُج شِبْه الصَّمْغ.
ومَعَافِرُ : قَبِيْلَةٌ من اليمَن.
وعَفَارٌ : اسْمُ رَجُلٍ تُنْسَب اليه النِّصَالُ ، يُقال : نَصْلٌ عُفَارِيٌ .
والعَفَرّى والعَفَرْنى : الغَليظُ العُنُق.
والعَفْراءُ : لَيْلَةُ ثَلَاثَ عَشْرَة. ولَيالٍ عُفْرٌ : بِيْضٌ. والعُفْرُ : الغَنَمُ البِيْضُ الجُرْدُ. وقَوْمٌ مُعْفِرُوْنَ :
غَنَمُهُم كذلك ، وهُذَيْلٌ من بين العَرَب كلِّها
مُعْفِرَة. وفي
__________________
