والمَحَاقُ من المال : اللّاتي (١٢) لم يُنْتَجْنَ في العام الماضي ولم يُحْلَبْنَ.
والحِقُ : الجَذَعُ من الإِبِلِ بِسَنَةٍ يَسْتَحِقُ الرُّكُوْبَ ، والأُنثى حِقَّةٌ لأنَّها تَسْتَحِقُ الفَحْلَ. وأَحَقَّتِ البَكْرَةُ من الإِبلِ إحْقاقاً : صارَتْ حِقَّةً. [وبَلَغَتِ النَّاقَةُ حِقَّتَها](١٣).
وما حَقَّتِ السَّحَابَةُ القُلَّةَ حَتَّى الآنَ : أي ما بَلَغَتْ.
واسْتَحَقَ الرَّجُلُ مكانَ كذا : [أعْجَبَه](١٤).
والحُقَّةُ من خَشَبٍ : مَعْروفَةٌ.
والحَقْحَقَةُ (١٥) : سَيْرُ اللَّيْلِ في أَوَّلِهِ (١٦).
والأَحَقُ من الخَيْلِ : الذي لا يَعْرَقُ.
وإذا طَبَّقَ حافِرُ رِجْلَيْه مَوْضِعَ حافِرِ يَدَيْه : فهو أَحَقُ أيضاً ، والاسْمُ الحَقَقُ ، وهو عَيْبٌ.
ويُقال لِمُلْتَقَى كُلِّ عَظْمَيْنِ من الفَرَس : حُقٌ ؛ إلَّا الظَّهْر.
ويُقال لِضَرْب من التَّمْرِ : بَنَاتُ الحُقَيْقِ (١٧).
وقَرَبٌ حَقْحَاقٌ : زادَ على مَرْحَلَةٍ.
[وكانَ هذا عند حَقِ لقاحِها : أي عند وُجُوبِه](١٨).
__________________
(١٢) في الأصل : التي ، وما أثبتناه من التكملة واللسان. وقد سقط من ك من قوله قبل سطرين (على المكان) الى (اللاتي) هنا.
(١٣) زيادة من ك.
(١٤) زيادة من ك ، وفيها : وأعجبه ، وقد حذفنا حرف العطف لزيادته.
(١٥) هكذا ضبطت الكلمة في ك والتهذيب والصحاح والمحكم واللسان والقاموس ، ولكنها في الأصل بضم الحائين.
(١٦) وفي التهذيب : «أما قول الليث ان الحقحقة سير أول الليل فهو باطل ما قاله أحدٌ».
(١٧) ونص في القاموس أنه ك «زبير».
(١٨) زيادة من ك.