[باب العين والتاء]

[مع الراء] :

* العَرَتُنُ : نَبْتٌ. وأدِيْمٌ مُعَرْتَنٌ : مَدْبُوغٌ به.

العَرَتُوْنُ (١) والعَرَنْتُنُ والعَرَتُنُ (٢) : من شجَرِ الجبالِ لها ثمرَةٌ مِثْلُ السُّمّاقِ.

* العَنْتَرُ : ضَرْبٌ من الذُّباب. وعَنْتَرَةُ الشّاعِرُ : مَعْروفٌ.

* العِتْرِيْفَةُ : القَليلةُ اللَّبَنِ.

وبَعِيرٌ عِتْرِيْفٌ وعُتْرُوْفٌ : شَديدٌ ، وجَمْعُه : عَتَارِيفُ.

وَالعِتْرِيْفُ من الرِّجَال : الفاجِرُ الخَبيثُ. وهو أيضاً : الجَريءُ الماضي.

والمُتَكبِّرُ.

والعَتْرَفَةُ : الشِّدَّةُ.

والتَّعَتْرُفُ : التَّغَطْرُسُ.

والعِتْرِيْفَةُ في قَوْلِ ابنِ مُقْبِلٍ (٣) : العَزيزَةُ النَّفْسِ التي لا تُبالي الزَّجْرَ.

__________________

(١) وردت الكلمة في الأصلين بلا حرف عطفٍ وكأنها مادة جديدة في حين أنها وسابقتها من مادة واحدة في المعجمات.

(٢) هكذا ضبطت الكلمة في الأصل ، وفي ك بفتح فسكون ففتح ، وكلاهما وارد.

(٣) في شعره :

من كل عتريفة لم تعد ام بزلت

لم يبغ درتها راع ولا ربع

ديوان ابن مقبل : ١٧٩.