* امرأةٌ طِعْثِنَةٌ : حَمْقاءُ ـ ويُفْتَحُ الطاءُ ـ. وقيل : هي الرَّديئةُ الشِّرِّيرَةُ.
* البُعْثُطُ : سُرَّةُ الوادي ووَسَطُه. ومنه قَوْلُ مُعاوِيَة (٤) في قريش : «أنا ابْنُ بُعْثُطِها». وقيل : البُعْثُطُ الاسْتُ.
[مع الراء] :
* العَرْطَلُ : الطَّويلُ من كلِّ شَيْءٍ. ومَرَّ مُعَرْطِلاً : إذا كان في مَشْيِه اسْتِرْخَاءٌ.
* العُرْفُطُ : شَجَرٌ من شَجَرِ العِضَاهِ تَأْكُلُه الإِبلُ ، الواحِدَةُ : عُرْفُطَةٌ.
* العَرْطَبَةُ : الطُّنْبُوْرُ. وقيل الأوْتارُ كلُّها من جَميع المَلاهي. وقيل : الطَّبْلُ.
* العُمْرُوْطُ : اللِّصُّ ، وجَمْعُه : عَمَارِطَةُ وعَمَارِطُ ، ولصٌ مُتَعَمْرِطٌ. وقيل : العَمَارِطُ : الفُقَراءُ ، واحِدُهم : عُمْرُوْطٌ. والعُمْرُوْطُ (٥) : الطَّويلُ من الرِّجال.
والعُمَارِطِيُ : فَرْجُ المرأةِ العَظيمُ.
والعَمَرَّطُ : الخِفَافُ من الفِتْيانِ. وقيل : الجَسُوْرُ الشَّديدُ.
[مع اللام] :
* العُلَبِطَةُ : الكَثيرةُ من الغَنَم نَحْوُ المائةِ والمائَتَيْنِ ، وكذلك العُلَابِطَةُ.
ورَجُلٌ عُلَابِطٌ : ضَخْمٌ ثَقِيْلٌ.
وألْقَى عليهِ عُلَبِطَه (٦) : أي ثِقْلَه ونَفْسَه ، وعُلَابِطَه ايضاً.
وناقَةٌ عُلَبِّطَةٌ ـ مُشَدَّدَةُ الباء ـ.
وبَعيرٌ عُلَبِطٌ ـ خَفِيفُ الباء ـ : ضَخْمٌ.
* العُطْبُوْلُ : الطَّويلةُ العُنُقِ من النِّسَاء والظِّبَاء ، والجَميعُ : عَطَابِيْلُ وعَطَابِلُ.
__________________
(٤) ورد هذا القول في الفائق واللسان والتاج.
(٥) وفي العباب : «قال ابن عباد : العِمْرِطُ كِزْبِرج وبُرقع : الطويل من الرجال».
(٦) لم نجد هذا الضبط في المعجمات ، والوارد فيها التخفيف.