والقَنَاذِعُ : قَبيحُ الكَلامِ والفُحْشُ. وهي الدَّواهي أيضاً.
[مع الثاء] :
* القَرْثَعُ : المَرْأةُ الجَريئةُ القَليلةُ الحَيَاءِ. والظَّلِيْمُ. والأسَدُ. والمرأةُ التي تكْحَلُ احْدى عَيْنَيْها. ودُوَيْبَّةٌ لها صَدَفَةٌ [تكونُ](٤٢) في البَحْرِ.
والقَرْثَعَةُ والقَرْثَعُ : وَبَرٌ صِغَارٌ على الدَّوابِّ. وصُوْفٌ قَرْثَعٌ.
وانَّكَ لَقَرْثَعٌ : أي تأتي الدَّناءةَ ولا تُبَالي ما كَسَبْتَ.
وانَّه لَقَرْثَعَةُ مالٍ : أي مُتَعَهِّدٌ له.
وفي المَثَلِ (٤٣) : «أسأَلُ من قَرْثَعٍ» وهو اسْمُ رَجُلٍ مُلِحٍّ.
* القَعْثَرَةُ : اقْتِلاعُكَ الشَّيْءَ من أصْلهِ.
* القَعْثَلَةُ : فِعْلُ المُقَعْثِلِ وهو الذي يَحْفرُ بقَدَمَيْه إِذا مَشَى لِقَبَلٍ فيهما.
* رَجُلٌ مُقَنْثِعُ اللِّحْيَةِ : عَظِيْمُها مُنْتَشِرُها.
* جَمَلٌ قَبَعْثى وناقَةٌ قَبَعْثَاةٌ : ضَخْمُ الفَرَاسِنِ. ويُقال للرَّجُلِ العَظيمِ القَدَمِ : قَبَعْثَى ـ مَقْصُوْر ـ. وصِرْمٌ قَبَعْثى : إِذا كان كثيراً هَوْلَ الجَنَانِ.
* القُعْثُبَانُ (٤٤) : دُوَيْبَّةٌ شبْهُ الخُنْفَسَاءِ تكونُ على النَّبات.
القَعْثَبُ : الكَبيرُ (٤٥).
[مع الراء] :
* عَرْقَل : اسْمُ لِصٍّ.
* القِنْعَارُ (٤٦) : العَظيمُ من الوُعُوْلِ السَّمينُ.
__________________
(٤٢) زيادة من ك.
(٤٣) المثل في مجمع الأمثال : ١ / ٣٦٠ والتكملة والقاموس.
(٤٤) في الأصل : القُعَثْبان بضم ففتح فسكون ، وفي مطبوع المحكم بفتح القاف والثاء ، وكلاهما وهم ، وقد ضبطناها بضبط ك وهو ما نص عليه في القاموس.
(٤٥) هكذا وردت الكلمة في الأصلين ، وفي المعجمات : الكثير.
(٤٦) في ك : القثعار.
![المحيط في اللّغة [ ج ٢ ] المحيط في اللّغة](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2859_almohit-fi-alluqa-02%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
