عب :
العَبُ : ضَوْءُ الشَّمْسِ. والبَرْدُ. وقَوْلُهُم : عَبُ شَمْسٍ ـ مُخَفَّفاً ـ يصلُحُ أنْ يكونَ منهما. وفي مَثَلٍ (١٢) : «أبْرَدُ من العَبِ».
وعب :
بَيْتٌ وَعِيْبٌ ورَكْضٌ وَعِيْبٌ : أي واسِعٌ.
وأوْعَبُوا : جاؤا بأجْمَعِهم.
والوَعْبُ والاسْتِيعَابُ : الاتْيانُ على الشَّيْء كلِّه.
عيب :
العَيْبُ والعَابُ والعَيّابُ (١٣) : واحِدٌ. ورَجُلٌ عَيّابٌ وعَيّابَةٌ.
والعائبُ : الخاثِرُ من اللَّبَن ، وقد عابَ سِقائي.
وعابَ المَتَاعُ وغيرُه : صار (١٤) ذا عَيْبٍ ، وعِبْتُه أنا.
وعابَ الماءُ : ثَقَبَ الشَّطَّ فَخَرَجَ منه.
والعَيْبَةُ : شِبْهُ الخَرِيْطَةِ من الأدَمِ. والمُدَابَرَةُ بَيْنَ المِعْزى (١٥).
والعِيَابُ : المِنْدَفُ (١٦).
بوع :
البَوْعُ والبَاعُ : لُغَتَانِ ، الّا أنَ البَوْعَ في الخِلْقَةِ والبَاعَ في الكَرَم.
وهو يَبُوْعُ بمالِه : أي يَبْسُطُ به باعَه.
وبُعْتُ الحَبْلَ بَوْعاً : مَدَدْتَه حتَى صارَ باعاً.
__________________
(١٢) المثل في مجمع الأمثال : ١ / ١٢٣.
(١٣) كذا في الأصل ، وضبطت في ك بضم العين وتخفيف الياء ، ولم نجدها في المعجمات.
(١٤) «صار» سقطت من ك.
(١٥) في ك : والمدابرة من المعزى ، ولم أجد هذا المعنى في المعجمات.
(١٦) وصحف «المندف» الى «المنذف» في مطبوع التهذيب.