ورِيْحٌ لِيَاعٌ.
واللِّيْعُ : مَوْضِعٌ.
علو على :
عَلَا عُلُوّاً ، وعَلِيَ عَلاً (٧) وعِلِيّاً وعُلِيّاً ، ويُقال : عَلَيْتُ ؛ كما يُقال : طَغَوْتُ وطَغَيْتُ (٨).
والعَلْيَاءُ (٩) : رَأْسُ كُلِّ جَبَل أو شَرَفٍ.
والعالِيَةُ : القَنَاةُ المُسْتَقِيْمَةُ. واسْمُ الحِجاز وما يَليها.
وعُلْوُ كُلِّ شَيْءٍ وعِلْوُه وعالِيَتُه وعُلْيَاه وعُلَاه : أعْلاه.
وهو من عِلْيَتِهمْ : أي أشْرَافِهم ، واحِدُهم : عَلِيٌ وعالٍ. ويُقال : عِلِّيَّتُهُم.
والعُلِّيَّةُ ـ بالضَّمِّ والكَسْر ـ : الغُرْفَةُ.
وتَعَلَّتِ المَرْأةُ : طَهُرَتْ من نِفاسِها.
وعَلْوى : اسْمُ فَرَسٍ.
والعِلَاوَةُ من الرَّجُلِ : رَأْسُه. وما يُحْمَلُ على البَعِيْرِ بعد حِمْلِه ، يُقال : عَلّى على حِمْلِه، وأعْلى الحائِطِ الذي (١٠) لا يُغَمّي.
والمُعَلّى : القِدْحُ السّابِعُ. والفَرَسُ السّابِقُ. وعَلَاه واعْتَلَاه واسْتَعْلَاه واسْتَعْلى عليه.
والعَلَاةُ ـ مَقْصُوْراً (١١) ـ : السَّنْدَانُ. و ـ مَمْدوداً ـ : الحَجَرُ يُجْعَلُ فيه (١٢) الأقِطُ.
__________________
(٧) هكذا ورد المصدر في الأصل ، وفي ك : علاءً ، وذكر القصر والمد في التاج.
(٨) في الأصل : طفوت وطفيت ـ بالفاء ـ ، والتصويب من ك.
(٩) في ك : والعُليا.
(١٠) في ك : التي.
(١١) لم يرد النص على القصر هنا والمدِّ فيما يأتي في المعجمات ؛ بل هو «العلاة» في المعنيين.
(١٢) في ك : يجعل عليه ، ومثله في الصحاح والقاموس.