ثطع :
ثُطِعَ ثَطْعاً (٨) : زُكِمَ :
وثَطَّعَ الشَّيْءَ : كَسَرَه ، قال ابنُ نَجْدَة الفَهْمِيّ :
يُثَطِّعْنَ العرابَ فَهُنَّ سُوْدٌ |
|
إذا جَالَسْنَه قُدحٌ قِدامُ (٩) |
العين والطاء والراء
عطر :
العِطْرُ : اسْمٌ جامِعٌ لأنْواع الطِّيْب. والعِطَارَةُ : حِرْفَةُ العَطّار. ورَجُلٌ عَطِرٌ ومِعْطِيْرٌ ومِعْطَارٌ.
والعَطِرُ : الكَرِيْمُ أيضاً.
رطع :
أهْمَله الخَليل (١٠).
وحَكى الخارْزَنْجيُّ عن النَّضْر (١١) : الرَّطْعُ : الزُّكَامُ أو نَحْوُه.
أبو زَيْدٍ : رَطَعَها رَطْعاً : جامَعَها.
عرط :
الخارْزَنْجِيُّ : أُمُ العِرْيَطِ : العَقْرَب.
__________________
(٨) هذا هو ضبط الأصل ، وفي مطبوع المحكم واللسان بالتحريك.
(٩) البيت للشاعر نفسه في التاج ، وفيه وفي ك : قلح قدام.
(١٠) واستدرك عليه في التهذيب والمقاييس والمحكم والتكملة واللسان والقاموس.
(١١) هو عالم العربية النضر بن شميل البصري.