و [يُقال](٩٢) بِئْسَ السَّعْفُ : أي السِّلْعَةُ والخَلِيْط.
والسَّعَفُ : داءٌ كالجَرَب يأخُذ في أفْواه الإِبِل ، والأَسْعَفُ : الأجْرَب ؛ مأخُوْذٌ من السَّعَفَة بِفَتْح العَيْن.
والسُّعَافُ : شُقَاقٌ في أسْفَل الظُّفُر ، وقد تَسَعَّفَتْ (٩٣) أطْرافُ أصابِعِه ، وسَعِفَتْ يَدُه.
والسَّعَفُ في النُّوْق خاصَّةً : داءٌ يَتَمَعَّط منه خُرْطُومُها ، وناقَةٌ سَعْفَاء.
وناصِيَةٌ سَعْفَاءُ : فيها بَيَاضٌ.
عفس :
العَفْسُ : شِدَّةُ سَوْق الإِبِل. والحَبْس. وأنْ تَضْرِبَ برِجْلِك على عَجِيْزَة المرأة.
والعِفَاسُ : اسْمُ ناقةٍ للرّاعي الشّاعِر.
والعَيْفَسُ : القَصِيْر الغَليظ.
وثَوْبٌ مُعَفَّسٌ ومَعْفُوْسٌ : أي مُبْتَذَلٌ صَبُوْرٌ على البِذْلَة.
والمَعْفِسُ ـ في لُغَة حِمْيَر ـ : المَفْصِلُ من مَفَاصِلِ الإِنْسَان.
وانْعَفَسَ : انْعَفَرَ في التُّراب.
فعس :
أهْمَله الخَليل (٩٤).
[و](٩٥) حَكى الخارْزَنْجِيُّ : الفاعُوْسَة : الفَرْجُ ؛ لأنَّها تَنْفَعِسُ أي تَنْفَرِج ،
__________________
(٩٢) زيادة من ك.
(٩٣) في ك : تسفعت.
(٩٤) واستدرك عليه في التهذيب والمحكم والتكملة واللسان والقاموس.
(٩٥) زيادة يستدعيها السياق.
![المحيط في اللّغة [ ج ١ ] المحيط في اللّغة](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2856_almohit-fi-alluqa-01%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
