وصَدَعْتُ الفَلاةَ والنَّهرَ : قَطَعْتَهما.
وصَدَعَ بالحقِّ : تَكَلَّمَ به جهاراً ، ومنه خَطيب مِصْدَعٌ : أي مِصْقَع.
والصَّدِيْعُ [٢٣ / أ] : الفَجْر. والرُّقْعَةُ الجَديْدَ [ةُ](٢٦) في ثَوْبٍ خَلَقٍ. وثَوْبٌ يُلْبَسُ تحت الدِّرْع. والفِرْقَةُ من الغَنَم والظِّباء ، وتُسَمّى الصِّدْعَة أيضاً.
والصِّدْعُ ـ بالكَسْر ـ : الجَماعةُ (٢٧) من الناس. والمرْأةُ تَصْدَعُ أمْرَ القَوْم فلا تَشْعَبُه(٢٨).
وهم علينا صَدْعٌ واحِدٌ : أي ألْبٌ واحِد.
وتَصَدَّعُوا عنه : تَفَرَّقوا.
وتَصَدَّعَتْ به الأرْضُ : تَغَيَّبَ فَارّاً.
وصُدِّعَ الرَّجُلُ ـ وقد يُخَفَّف ـ : أصَابَه الصُّدَاعُ ، ولا يقولون : هو مِصْدَعٌ ؛ لأنَّه لا يَقَعُ جُملَةً ؛ إنَّما يأتي شَيْئاً بعد شَيْء.
دعص :
الدِّعْصُ ـ الواحِدةُ دِعْصَةٌ ـ : قَوْزٌ من الرَّمْلِ مُجْتَمِعٌ.
وانْدَعَصَ المَيْتُ : تَفَسَّخَ.
وانْدَعَصَ البَعيرُ وغيرهُ : مَاتَ.
ودَعَصْتُه : قَتَلْتَه.
ورَمَاه فأدْعَصَه : قَتَلَه.
والمُدْعَصُ : الذي يَشْتَدُّ عليه الحَرُّ والرَّمْضَاءُ حتّى يَهْلَكَ أو تَفَسَّخ (٢٩) قَدَماه ، ومن السّائمةِ والوُحُوش كذلك.
__________________
(٢٦) زيادة يستدعيها السياق.
(٢٧) في ك : «أي جماعة».
(٢٨) في ك : فلا تشبعه.
(٢٩) في الأصلين : أو يفسخ.