وشَنَّعَ (٥٣) النَّجْمُ : ارْتَفَعَ في السَّماء ، قال ابنُ محصن النّاشبي :
وماءٍ كَلَوْنِ الغَسْلِ طامٍ وَرَدْتُه |
|
إِذا الكَوْكَبُ التّالي من النَّجْمِ شَنَّعَا |
وشَنعَتِ النّاقَةُ وأشْنَعَتْ وتَشَنَّعَتْ : شَمَّرَتْ في السَّيْرِ وَجَدَّتْ [٢٠ / أ] وأسْرَعَتْ.
والشَّنَاعُ (٥٤) : النّاقَةُ السَّرِيْعَة.
وتَشَنَّعْتُ الغَارَةَ : بَثَثْتها (٥٥).
وتَشَنَّعْتُ الفَرَسَ : رَكِبْته.
وتَشَنَّعُوْا : لَبِسُوا (٥٦) الأسْلِحَةَ.
وتَشَنَّعَ [ل] لأمْرِ (٥٧) : تَهَيَّأ.
وأُتُنٌ شُنَّعُ : دِقَاقُ الأسَافِلِ والقَوَائم.
نشع :
النَّشْعُ : جُعْلُ الكاهِنِ ، تَقولُ : أنْشَعْتُ الحَازيَ.
والنَّشُوْعُ : الوَجُوْرُ. ونَشَعْتُ الصَّبِيَ نَشُوْعاً ، وأنْشَعْتُه أيضاً.
وحُكِيَ : انَ النُّشُوْعَ في الأَنْفِ ، قال مَرّار (٥٨) :
نُشِعْتُ العِزَّ في أنْفي نُشُوْعا (٥٩)
__________________
ـ «واستشنع به جهله : خف».
(٥٣) في ك : وشتع.
(٥٤) في ك : والشناعة ، ولم ترد الفقرة في المعجمات.
(٥٥) في ك : ثبتها.
(٥٦) في ك : لبثوا.
(٥٧) ورد «الأمر» في الاصل فاعلاً ل «تشنع» ، والزيادة من التهذيب واللسان والقاموس.
(٥٨) هو ابن منقذ في الأساس ، وابن سعيد في التاج ، ولم يسم أبوه في الصحاح واللسان ، وهو المرار بن سعيد الفقعسي في العباب.
(٥٩) وصدره : اليكم يا لئام الناس اني كما في الصحاح والأساس والعباب واللسان والتاج ، وقد ورد ـ