وجَعَّبَ (١٥٦) المَتَاعَ : رَمى بعضَه فوقَ بَعْضٍ.
جبع :
أهمله الخليل (١٥٧)
وحكى الخارْزَنْجيُ (١٥٨) : الجُبَّاعَةُ المرأةُ القبيحةُ المِشْيَةِ واللِّبْسَة. والتي (١٥٩) لَيْسَتْ بصغيرةٍ ولا كبيرة. ويُقال : جُبَّاعٌ أيضاً.
والجُبَّاعُ : القَصيرُ القبيح.
والجَبَّاعَةُ ـ بفَتْح الجيم ـ : الاسْتُ. وقد جَبَّعَ : إِذا تَغَيَّرَت اسْتُه من هُزال.
عبج :
أهمله الخليل (١٦٠)
وحَكى الخارْزَنْجيُّ : فُلانٌ عَبَجَةٌ من العَبَجِ : أي جاهِلٌ لا أُنْسَ به بغيضٌ ، وما أبْيَن العَبَاجَةَ (١٦١) فيه.
العين والجيم والميم
مجع :
مَجَعَ مَجْعاً ؛ وامْتَجَعَ ؛ وتَمَجَّعَ : أكَلَ المَجِيْعَ وهو التَّمْرُ باللَّبَن ؛ وقيل : بالزُّبْد.
__________________
(١٥٦) هكذا ضبط الفعل في الاصل ، وفي القاموس : «جعبه كمنعه : جمعه».
(١٥٧) وقد استدرك عليه في التهذيب والمحكم والتكملة واللسان والقاموس.
(١٥٨) وعنه رويت في التاج المفردات الآتية.
(١٥٩) وردت جملة «التي ليست ... الخ» بلا حرف عطف في القاموس والتاج ، وكأنها صفة مكملة للمرأة السالفة الذكر.
(١٦٠) واستدرك عليه في التهذيب والمقاييس والتكملة واللسان والقاموس.
(١٦١) «العبج» و «العباجة» لم ترد في المعجمات المتداولة فضبطناها بضبط الاصل.