العين والجيم والظاء

[جعظ] (٤١) :

الجَعْظُ والجِعْظَارَةُ والجِعْظَارُ : السَّيِءُ (٤٢) الخُلُقِ يَتَسَخَّطُ عند الطَّعَام.

والجِعْظَارُ والجِعْظَايَةُ : الكَثيْرُ اللَّحْم. وقيل : الجِعْظَايَةُ : الكَثِيْرُ الأكْلِ العَيِيُّ اللِّسانِ.

والجَعْظُ : العَظِيمُ في نفسِه إذا استَكْبَرَ.

وأجْعَظَ : هَرَبَ.

العين والجيم والذال

عذج :

أهمله الخليل (٤٣).

وحَكى الخارْزَنْجِيُّ : عَذَجَه : عَذَلَه.

والمِعْذَجُ : اللَّوّامُ. وقيل : هو الغَيُوْرُ السَّيِءُ الخُلُقِ.

وعَذَجَ عَذْجاً : شَرِبَ.

جذع :

الجَذَعُ من الدَّوابِّ والأَنْعَامِ : قَبْلَ أنْ تَثْنِيَ بِسَنَةٍ ، والجَمِيْعُ جِذَاعٌ وجِذْعَانٌ ، وهو بَيِّنُ الجُذُوعَة.

والدَّهْرُ لِجِدَّتِه أبَداً يُسَمّى جَذَعاً ، وكذلك يُقال : هو جَذَعٌ في هذا الأمْر.

__________________

(٤١) زيادة يستدعيها السياق الذي درج عليه المؤلف.

(٤٢) في ك : سيء الخلق .. الخ.

(٤٣) واستدرك عليه في التهذيب والمحكم والتكملة واللسان والقاموس.