ولَيْلٌ أدْعَجُ ورَجُلٌ أدْعَجُ : لِسَوادِهِ.
والمَدْعُوْجُ : المَجْنونُ ، وبه دَعْجَاءُ.
ولَيْلَةُ ثَمانٍ وعشرينَ من الشَّهْزِ : الدَّعْجَاءُ.
جعد :
شَعَرٌ جَعْدٌ ، وقد جَعُدَ جُعُوْدَةً ، وقومٌ جِعَادٌ وجُعُوْدٌ.
وهو جَعْدُ اليَدَيْنِ : للبَخِيْلِ ، وجَعْدُ الأصَابع : لِقَصِيْرِها.
ووَجْهٌ جَعْدٌ : مُسْتَديْرٌ قَليلُ الملْحِ.
وهو جَعْدُ القَفَا : لَئِيمُ الحَسَب.
وثَرَىً جَعْدٌ : نَدٍ.
وزَبَدٌ جَعْدٌ : إذا صارَ على خَطْمِ البَعيرِ بَعْضُه على بعضٍ.
والذِّئْبُ يُكنّى أبا جَعْدَة لِبُخْلِه. وقيل : الجَعْدَةُ : الرِّخْلَة ، وكُنِّيَ بها لأنّه يَقْصِدُها.
والجَعْدَةُ : حَشِيْشَةٌ تَنْبُتُ على شاطىء الأنْهار.
وجَعَادِيْدُ اللَّبَنِ : هي أوَّلُ ما يَفْتَحُ الإِحْلِيْلُ عِندَ أوَّلِ اللِّبَأ فَيَخْرُجُ اللَّبَنُ مُصَمَّغاً ، لا واحِدَ لها.
عجد :
العُجْدُ والعُنْجَدُ : الزَّبيْبُ. وحَبُّ العِنَبِ أيضاً. ويُقالُ : بل العُجْدُ ثَمرَةٌ غيرُ الزَّبِيْب.
والعَجَدُ : الغِرْبَانُ ، الواحِدَةُ عَجَدَةٌ.
والمُنْعَجِدُ : الغَضُوْبُ الحَدِيْدُ ، وأنْشَدَ :
غَضَنْفَرٌ أهْرَتُ الشِّدْقيْنِ مُنْعَجِدٌ |
|
مُمَزِّقُ الشِّلْوِ في الهَيْجا بأظْفارِ |