ومَقْطَعُ الرَّمْل ومُنْقَطَعُه : حيثُ يَنْقَطِع ولا يكون.
وبنو قُطَيْعَة : حَيٌّ من بني عَبْس.
وقَطَّعَ عليه العَذابَ : لَوَّنَ.
والقَطيع : الطائفة من الغنم ونحوه ، وجمعه الأقْطاع والقُطْعان والقِطاع.
وهو السَّوْط. وشِبْه النَّظير (٦٤). والرجلُ الكثيرُ الاحْتِراق (٦٥) ، والكثيرُ الركوب أيضاً.
وهو حَسَنُ التَّقْطيع : أي القَدّ.
والتَّقْطيع : المَغَص (٦٦).
والأُقْطوعَة (٦٧) : ما تبعثُه الجاريةُ إلى الجاريةِ علامةَ أنَّها صارَمَتْها
ولُصوصٌ قُطَّاعٌ وقُطْعٌ (٦٨) : شَبَّهوها (٦٩) بقُطْعِ الأيدي.
والمُقَطَّعات من الثياب وغيرِها : قِصارُها.
وقُطْعانُ (٧٠) الشجَر : أطراف أُبَنها.
والقِطْعُ : نصْلٌ صغير. وضَرْبٌ من الثياب مُوَشّى. وطائفةٌ من الليل.
والرجل الصغير.
والقُطْعُ : البُهْر (٧١). وفَرَسٌ قَطيع ـ وقد قُطِعَ قَطاعةً ـ : مَبْهور.
__________________
(٦٤) في الأصل : «النطير» ، وما أثبتناه من ك.
(٦٥) وهو في مطبوع العين والتكملة : «الاختراق».
(٦٦) في ك : «المقص».
(٦٧) لم يرد حرف العطف في ك.
(٦٨) هكذا نص عليها في القاموس.
(٦٩) في ك : شبهواها.
(٧٠) هكذا وردت في الأصل وبهذا الشكل ، وكذلك في ك ، ولكنها في المعجمات «قطعات» بضم ففتح وبالتحريك وبضمتين.
(٧١) في الأصل : «البهز» ، وما أثبتناه من ك.