فَبَاتُوا ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيَهَا لَمْ يَذُوقُوا إِلَّا الْمَاءَ الْقَرَاحَ ـ فَلَمَّا كَانَ الْيَوْمُ الرَّابِعُ عَمَدَ عَلِيٌّ وَالْحَسَنُ وَالْحُسَيْنُ يَرْعَشَانِ كَمَا يَرْعَشُ الْفَرْخُ وَفَاطِمَةُ وَفِضَّةُ مَعَهُمْ ـ فَلَمْ يَقْدِرُوا عَلَى الْمَشْيِ [كَذَا] مِنَ الضَّعْفِ ـ فَأَتَوْا رَسُولَ اللهِ فَقَالَ: إِلَهِي هَؤُلَاءِ أَهْلُ بَيْتِي يَمُوتُونَ جُوعاً ، فَارْحَمْهُمْ يَا رَبِّ وَاغْفِرْ لَهُمْ [إِلَهِي] هَؤُلَاءِ أَهْلُ بَيْتِي فَاحْفَظْهُمْ وَلَا تَنْسَهُمْ ، فَهَبَطَ جَبْرَئِيلُ وَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ إِنَّ اللهَ يَقْرَأُ عَلَيْكَ السَّلَامَ ـ وَيَقُولُ: قَدِ اسْتَجَبْتُ دُعَاءَكَ فِيهِمْ وَشَكَرْتُ لَهُمْ وَرَضِيتُ عَنْهُمْ ـ وَاقْرَأْ (إِنَّ الْأَبْرارَ يَشْرَبُونَ مِنْ كَأْسٍ كانَ مِزاجُها كافُوراً) إِلَى قَوْلِهِ: (إِنَّ هذا كانَ لَكُمْ جَزاءً وَكانَ سَعْيُكُمْ مَشْكُوراً).

[والحديث] اختصرته في مواضع.

١٠٤٣ ـ و [الخبر] رواه [أيضا] الحسن بن مهران (١) عن مسلمة بن جابر ، عن [الإمام] جعفر الصادق ، وله طرق عن مسلمة.

١٠٤٤ ـ ورواه [أيضا] روح بن عبد الله عن [الإمام] جعفر الصادق.

١٠٤٥ ـ ورواه [أيضا] معاوية بن عمار ، عن [الإمام] جعفر الصادق.

١٠٤٦ ـ فُرَاتُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْكُوفِيُ (٢) [قَالَ:] حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ زَكَرِيَّا الْغَطَفَانِيُ (٣) قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو الْحَسَنِ هَاشِمُ بْنُ

__________________

(١) هذا هو الصواب المذكور في الأصل اليمني ، وفي الأصل الكرماني: «مسهزبان». والحديث رواه محمد بن سليمان الكوفي المتوفى بعد العام (٣٠٠) الهجري بهذا السند ـ وبأسانيد أخر ـ في الحديث: (١٠١) في أوائل الجزء الثاني من المناقب الورق ـ ٤٠ ب ـ قال:

حدّثنا عبيد الله بن محمد قال: حدّثنا أبو عبد الله محمّد بن زكريا البصري [الغلابي] قال:حدّثنا الحسن بن مهران قال: حدّثنا مسلمة بن حامد [كذا] عن جعفر بن محمّد عن أبيه ...

(٢) ذَكَرَهُ فِي الْحَدِيثِ الْأَوَّلِ مِنْ تَفْسِيرِ السُّورَةِ الشَّرِيفَةِ ، صلي الله عليه وآله وسلم ١٩٦.

(٣) هَذَا هُوَ الظَّاهِرُ الْمَذْكُورُ فِي الْأَصْلِ الْيَمَنِيِّ وَفِي النُّسْخَةِ الْكِرْمَانِيَّةِ: «الْقَطْفَانِيُّ».