وَأَخْبَرَنَا [هُ] أَبُو الْقَاسِمِ سَهْلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْأَصْبَهَانِيُ (١) بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ مِنْ أَصْلِهِ الْعَتِيقِ قَالَ : حَدَّثَنَا (السَّيِّدُ) أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ [بْنِ الْحَسَنِ بْنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْقَاسِمِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ زَيْدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ] عَلِيٍّ الْحَسَنِيُ (٢) قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْكِسَائِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ الْبَزَّازُ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بِفَيْدَ قَالَ : حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عليه السلام [قَالَ : أَخْبَرَنَا] أَبِي ، عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ :
__________________
حَدَّثَنَا أَبُو عُبَيْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عِمْرَانَ الْمَرْزُبَانِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدٍ الْحَافِظُ ـ قِرَاءَةً عَلَيْهِ فِي بَابِ مَنْزِلِهِ فِي قَطِيعَةِ جَعْفَرٍ يَوْمَ الْأَحَدِ لِلَيْلَتَيْنِ بَقِيَتَا مِنْ ذِي الْحِجَّةِ سَنَةَ ثَمَانٍ وَعِشْرِينَ وَثَلَاثِمِائَةٍ ـ قَالَ : حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَكَمِ الْحِبَرِيُّ الْكُوفِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ حُسَيْنٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ :
كَانَ سَلْمَانُ يَقُولُ : يَا مَعْشَرَ الْمُؤْمِنِينَ تَعَاهَدُوا مَا فِي قُلُوبِكُمْ لِعَلِيٍّ ـ «صَلَوَاتُ اللهِ عَلَيْهِ ـ فَإِنِّي مَا كُنْتُ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَطُّ فَطَلَعَ عَلِيٌّ إِلَّا ضَرَبَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ بَيْنَ كَتِفَيَّ ، ثُمَّ قَالَ : يَا سَلْمَانُ هَذَا وَحِزْبُهُ هُمُ الْمُفْلِحُونَ.
وَرَاجِعْ إِلَى الْحَدِيثِ : (٨٥٤) وَتَوَالِيهِ مِنْ تَرْجَمَةِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلَامُ مِنْ تَارِيخِ دِمَشْقَ : ٢ ـ ٣٤٦ ط ٢. فَإِنَّ فِيهِ فَوَائِدَ جَمَّةً.
(١) عَقَدَ لَهُ تَرْجَمَةً صَاحِبُ مُنْتَخَبِ كِتَابِ السِّيَاقِ تَحْتَ الرقم : (٧٧١) مِنْهُ صلي الله عليه وآله وسلم ٣٧٩ ط ١ ، قَالَ :
سَهْلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدٍ أَبُو الْقَاسِمِ الْأَصْبَهَانِيُّ النَّدِيمُ فَاضِلٌ ثِقَةٌ كَثِيرُ الشُّيُوخِ مُتَعَصِّبٌ لِأَهْلِ السُّنَّةِ حَسَنُ الِاعْتِقَادِ مُحِبٌّ لَهُمْ. سَمِعَ بِنَيْسَابُورَ وَهَرَاتَ ، وَسُمِعَ [فِيهِمَا] مِنْهُ : رَوَى عَنْهُ أَحْمَدُ بْنُ أَبِي سَعْدِ بْنِ عَلِيٍّ. [وَ] تُوُفِّيَ فِي شَهْرِ رَبِيعٍ الْآخِرِ سَنَةَ : (٤٤٦).
(٢) مَا بَيْنَ الْمَعْقُوفَاتِ زِدْنَاهُ لِتَبْيِينِ نَسَبِ السَّيِّدِ وَلِتَرْمِيمِ مَا وَقَعَ مِنَ الِاخْتِلَالِ فِي أَصْلَيَّ كِلَيْهِمَا فِي مَوَارِدِ ذِكْرِ الرَّجُلِ ، وَإِلَيْكَ تَمَامَ تَرْجَمَتِهِ عَلَى مَا ذَكَرَهُ ابْنُ الْأَثِيرِ فِي عُنْوَانِ : «الْوَصِيِّ» مِنْ كِتَابِ اللُّبَابِ قَالَ :
اشْتَهَرَ بِهَذَا الِاسْمِ جَمَاعَةٌ مِنْهُمُ السَّيِّدُ أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ ـ أَبِي إِسْمَاعِيلَ : ـ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْقَاسِمِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ زَيْدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ الْحَسَنِيُّ الْهَمَذَانِيُّ الْمَعْرُوفُ بِالْوَصِيِّ.
وَإِنَّمَا قِيلَ لَهُ ذَلِكَ لِأَنَّهُ كَانَ وَصِيَّ الْأَمِيرِ السَّدِيدِ نُوحٍ السَّامانِيِّ صَاحِبِ خُرَاسَانَ وَمَا وَرَاءَ النَّهَرِ وَكَانَ حَسَنَ السِّيرَةِ. صَحِبَ جَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ الْخُلْدِيَّ وَسَمِعَ الْحَدِيثَ مِنْ أَبِي مُحَمَّدٍ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَمْدَانَ الْجَلَّابِ وَإِسْمَاعِيلَ وَغَيْرِهِمَا. سَمِعَ مِنْهُ الْحَاكِمُ أَبُو عَبْدِ اللهِ وَأَبُو