قائمة الکتاب
باب ما الياء والواو فيه ثانية وهما في موضع العين منه
٢٢٨
البحث
البحث في شرح كتاب سيبويه
١٧٧/١ الصفحه ٢٣٥ :
قال وإنما
ألقيت كسرة العين على الفاء فيما لم يسم فاعله كما ألقيت ضمة العين وكسرتها على
الفاء في
الصفحه ٢٣١ : فكانت تسقط وليس منها أثر باق ولا تعويض وإذا نقل إلى
فعل وفعل فإنه ينقل حركة العين ألفا فإذا سقطت عين
الصفحه ٢٣٢ : في نحو هذا.
قال : " فلما اعتلت
هذه الأحرف جعلت الحركة التي في العين محمولة على الفاء وكرهوا أن
الصفحه ٢٢٨ : بنينا افتعل من يئس جعلنا مكان
الياء التي هي فاء الفعل تاء فقلت اناس كما فعلنا ذلك بوعد وإنما اتفق ذوات
الصفحه ٤١٧ : حرفي غنة.
وقوله : الفاء
لا تدغم في الباء ؛ لأنها من باطن الشفة يريد أن حروف الفم أقوى من حروف الشفتين
الصفحه ٤٧٣ : عجز ورجل عجز ورجل وكذلك في المكسور
نحو قولنا : في فخذ فخذ وفي علم علم ، ومذهب سيبويه أن لا تدغم الفا
الصفحه ١٣٨ : شجران.
وأما الذي يوزن
به الكلام الأصلي فهو الفاء والعين واللام نحو كلب يمثّل ويوزن يفعل ، وقفل يوزن
الصفحه ١٩٧ : نحو فرند وبقم وآجر وجربز يعني غيروا لفظ الحرف فجعلوه فاء محضة أو ياء
محضة ، وأصلها ليس كذلك ثم لم
الصفحه ٢١٩ : هو
الراء أو الفاء أو العين أو الجيم ؛ فإن كان الزائد هو الراء وجب أن يكون وزنه
فعالان الزائد يوزن
الصفحه ٢٣٩ : ، ولم يكن ألفا ولا واوا فإنك تسكن المعتل وتلقي
حركته على الساكن وذلك مطرد في كلامهم وإنما دعاهم إلى ذلك
الصفحه ٢٤٤ :
قلبت الواو والياء في" قاول وبايع" ألفا لما ذكرنا واجتمعت ألفان
وهما ساكنان فلم يمكنا الجمع بينهما
الصفحه ٣٩٢ : ء واللام
والنون ذلقية والواحد أذلق وذلق وذلق ، كل شديد تحديد طرفه كذلق اللسان ، ومبدأها
من ذلق اللسان والفا
الصفحه ٢٠ : كان قبله كلام
لم يحذف ولم يتغير إلا ما كان من هو وهي فإن الهاء تسكن إذا كان قبلها واو أو فاء
أو لام
الصفحه ٢٢٩ : المستقبل وألقوا حركتها على
ما قبلها فقالوا في يقول يقول وفي يبيع يبيع وقلبوها في الماضي ألفا وذلك أن ما
الصفحه ٢٣٤ : في تغيير الفاء
كذلك وافقه في يفعل".
يعني : إن قلت
لما نقلنا فعلت منه إلى فعلت لزم في المستقبل منه
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
شرح كتاب سيبويه [ ج ٥ ]
