خلاصة في نقاط

١ ـ كان تدوين الحديث أمرا مألوفا يمارسه الصحابة في عهد النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، برضا منه ، وبإذنه أحيانا ، وبأمره أحيانا أخرى.

أما رواية الحديث ونشره فقد أمر بها النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم أمرا صريحا ومكررا.

٢ ـ ظهر في عهد أبي بكر أول أمر بالمنع من الحديث ، لعلة أو أخرى.

٣ ـ أحرق أبو بكر كتابا يضم خمسمئة حديث كان قد كتبها بيده ، وهذا أول كتاب حديث أحرق.

٤ ـ واصل عمر المنع من الحديث ، مؤكدا ذلك بعهوده على عماله ، وبحبسه بعض الصحابة في المدينة حين لم يأمن امتثالهم أمره.

٥ ـ أحرق عمر مزيدا من كتب الحديث ، جمعها من عدد كبير من الصحابة.

٦ ـ ابتدأ عثمان سيرته مع الحديث بقوله : (لا يحل لأحد يروي حديثا لم يسمع به في عهد أبي بكر ولا في عهد عمر). لكنه لم يدقق في ذلك كما فعل أبو بكر وعمر ، فلا أحرق شيئا من كتب الحديث ، ولا تتبع كتابه ورواته ، بل على العكس ، فقد وجد أبو هريرة وكعب الأحبار خاصة في عهده ما لم يحلما ببعضه في عهد عمر.

٧ ـ وافق الخلفاء على المنع نفر قليل من الصحابة لا يتجاوزون