١ ـ المقولات الثلاث هذه جامعة لغيرها متضمنة لها ، لذا اكتفينا بذكرها عن غيرها.

٢ ـ نسبة هذه المقولات إلى الأعلام المذكورين لم تأت من كونهم أول من قالوا بها ، فهي آراء قديمة تتصل بعصر التابعين ، وبعضها بعصر الصحابة ، لكن الأعلام المذكورين انتخبوها من بين الرؤى وحاولوا تدعيهما بالدليل والبرهان ، فحظيت على أيديهم بالرواج نظرا لأهمية وسعة انتشار كتبهم التي تضمنتها ، وعلى هذا الأساس الأخير كان تصنيفنا.