ذَرَعْتُ الثوب أَذْرَع ذَرْعا بالذِّرَاع والذِّرَاع الساعد كله ، وهو الاسم. والرجل ذارِع. والثوب مَذِّرُوع. وذَرَعْتُ الحائط ونحوه. قال (١٦) :

فلما ذَرَعْنَا الأرض تسعين غلوة

..........................

والمُذَرَّع : الممسوح بالأَذْرُع. ومنهم من يؤنث الذِّرَاع ، ومنهم من يذكر ، ويصغرونه على ذُرَيِّع فقط (١٧).

والرجل يُذَرِّع في ساحته تَذْرِيعاً إذا اتسع ، وكذلك يَتَذَرَّع أي : يتوسع كيف شاء.

وموت ذَرِيع ، أي : فاش ، إذا لم يتدافنوا ، ولم أسمع له فعلا.

وذَرَعَه القيء ، أي : غلبه.

ومَذَارِع الدابة قوائمها ، ومَذَارِع الأرض نواحيها.

وثوب موشى المِذْراع.

والذَّرَع ولد البقرة ، بقرة (١٨) مُذْرِع ، وهن مُذْرِعات ومَذَارِيع ، أي : ذوات ذِرْعَان. قال الأعشى (١٩) :

كأنها بعد ما أفضى النجاد بها

بالشيطين مهاة تبتغي ذَرَعا

والذِّرَاع سمة بني ثعلبة من اليمن ، وأناس من بني مالك بن سعد من أهل الرمال.

وذِرَاع العامل : صدر القناة.

وأَذْرِعَات : مكان تنسب إليه الخمور.

__________________

(١٦) لم نقف على القائل ولا على القول.

(١٧) من (س). في (ص) و (ط) : قط.

(١٨) من (س). في (ص) و (ط) : بقر.

(١٩) ديوانه ص ١٠٥ ، في (س) النجباء وفي (ص) و (ط) : النجأ.