وأينما كنت من البلاد		فاجتنبن عرم الذواد
وضربهم بالعَتَل الشداد

يعني عرامهم وشرتهم.

تلع :

التَّلَع : ارتفاع الضحى. وتَلَعَ النهار ارتفع. قال (١٧) :

وكأنهم في الآل إذ تَلَعَ الضحى

وتَلَعَ فلان إذا أخرج رأسه من كل شيء كان فيه وهو شبه طلع ، غير أن طلع أعم.

وتَلَعَ الشاة يعني الثور ، أي : أخرج رأسه من الكناس.

وأَتْلَعَ رأسه ، فنظر إِتْلَاعاً ، لأن فعله يجاوز ، كما تقول : أطلع رأسه إطلاعا. قال ذو الرمة (١٨) :

كما أَتْلَعَتْ من تحت أرطى صريمة

إلى نبأة الصوت الظباء الكوانس

والأَتْلَع من كل شيء : الطويل العنق. والأنثى : تَلْعَاء.

والتَّلِع والترع هو الأَتْلَع ، لأن الفَعِل يدخل على الأَفْعَل. قال (١٩) :

وعلقوا في تَلِعِ الرأس خدب

يعني بعيرا طويل العنق.

وسيد تَلِعٌ ، ورجل تَلِعٌ ، أي كثير التلفت حوله.

ولزم فلان مكانه فما يَتَتَلَّع ، أي ما يرفع رأسه للنهوض ولا يريد البراح. قال أبو ذؤيب (٢٠) :

__________________

(١٧) لم نهتد إلى القائل ، والبيت في التاج ، وعجزه فيه :

سفن تعوم قد البست إجلالا

(١٨) ديوانه. ق ٣٦ ب ٢٣ ص ١١٢٧ ج ٢.

(١٩) الرجز في المحكم ٢ / ٣٧ ، واللسان (تلع).

(٢٠) ديوان الهذليين ١ / ٦.