كتاب العين [ ج ٢ ]

Name: كتاب العين
Availability: InStock
Author: /author/الخليل بن أحمد الفراهيدي

١٩٧/٧٦

١٤ / ٦

الصفحه ٢١٦ : ١ / ٣٩٠. ديوانه ٤٦. (١٠) لم نهتد إلى الراجز ولا إلى الرجز في غير الأصول. (١١) ديوانه ص ٥٠٠.

الصفحه ٢١٨ : . والحج مَعَادُ الحاج إذا ثنوا يقولون في الدعاء : اللهم ارزقنا إلى البيت مَعَادا أو عَوْدا. وقوله

الصفحه ٢٢٢ : ودَوَاعِي الدهر : صروفه. وفي هذا الأمر دُعاؤه ، أي : دعوى قسحة. وفلان في مَدْعاة إذا دُعِيَ إلى

الصفحه ٢٢٣ : __________________ (٣٦) (لبيد) ـ ديوانه ٣٤٠. (٣٧) لم نقف عليه. (٣٨) لم نهتد إلى القائل ، ولا إلى القول في غير الأصول

الصفحه ٢٣٢ : الكنانة يطلب سهما. قال أبو ذويب (٤) : فعَيَّثَ في الكنانة يرجع __________________ (٣) لم نهتد إلى

الصفحه ٢٣٩ : __________________ (٢٣) ديوانه ٣ / ١٤٢٦ والرواية فيه : عاووت صاحبي. (٢٤) لم نهتد إلى القائل ولا إلى القول في غير الأصول

الصفحه ٢٤٩ : إلى الراجز ولا إلى الرجز غير الأصول. (١٤) ديوانه ١ / ٢٠٥.

الصفحه ٢٥٩ : كما تقول : رجل سقاء وامرأة سقاءة وسقاية. قيل أيضا ، من ذهب إلى أن أصله ليس بمهموز (٧). والعِفَاء ما

الصفحه ٢٦٤ : . __________________ (١٢) لم نجده في الديوان ، وأضافه محقق الديوان (عزة حسن) في ملحق الديوان. وهو منسوب إلى (بشر) في أساس

الصفحه ٢٦٨ : إلى أصلابه أَمْعَاؤُه (٩) [وهما مَعاً وهم مَعاً (١٠) ، يريد به جماعة. ورجل إِمَّعَة على تقدير

الصفحه ٢٧١ : المخطوطة : العوا ولم نهتد إلى القائل لكل من الشاهدين. وقال محقق (اللسان) عن عجز البيت الأول : قوله : ولك

الصفحه ٢٧٦ : : ارجع إلى أهلك يا عُجَاهِنُ فقد مضى العرس وأنت واهن

الصفحه ٢٩٨ : الاسم نحو شيء تنسبه إلى حضاجر وسراويل فيقال : حضاجري وسراويلي ، وينسب كذلك إلى عَبَاقِر فيقال

الصفحه ٣١٠ : شَرْجَع ليهدى إلى حفرة نازحه (١٥٢) والمُشَرْجَع من مطارق (١٥٣) الحدادين ما لا

الصفحه ٣١٥ : إما إلى (العجاج) ، وإما إلى (جري الكاهلي).

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)

المؤلف :الخليل بن أحمد الفراهيدي