ما إن يني يفترش العِرازلا (٢٤٨)
يعني صاحب القترة. ويقال : العِرْزال ما يجمع [الصائد] من القديد في قترته.
عصفر :
العُصْفُر : نبات سلافته الجريال ، وهي معربة. العُصْفُور : طائر ذكر. والعُصْفُور : الذكر من الجراد. والعُصْفُور : الشمراخ السائل من غرة الفرس لا يبلغ الخطم. والعُصْفُور : قطيعة من الدماغ تحت فرخ الدماغ كأنه بائن منه ، بينهما جليدة تفصله ، قال :
ضربا يزيل الهام عن سريره |
|
عن أم فرخ الرأس أو عُصفوره |
والعُصفور في الهودج : خشبة تجمع أطراف خشبات فيها ، وهي كهيئة عُصفور الإكاف ، وعُصفور الإكاف عند مقدمه في أصل الذئبة ، وهي قطعة خشب في قدر جمع الكف وأعظم من ذلك شيئا ، مشدودة بين الحنوين المقدمين ، قال الطرماح :
كل مشكوك عَصَافِيره |
|
قانىء اللون حديث الرمام (٢٤٩) |
يصف الهودج أي أصلح حديثا. والرم : الأسر أيضا ، يعني أنه شل فشد العُصْفور من الهودج.
__________________
(٢٤٨) زيادة من اللسان.
(٢٤٩) كذا في الأصول المخطوطة ، وفي التهذيب : الدمام ، وكذا في الديوان / ٤٠١ وفي اللسان الزمام : وهو تصحيف.