الصفحه ٣٤٨ : ) التهذيب ٣ /
٣٦٨ ، واللسان (جلنبلق). غير منسوب أيضا.
(٢٨٧) من التهذيب ٣ /
٣٦٩ عن العين. في الأصول
الصفحه ٥٩ : نزولهم
أصول ألاء في
ثرى عَمِدٍ جعد
وبعير معمود ، وهو داء يأخذه في السنام
الصفحه ٨٥ :
:
جارية مُلَعَّظَة : طويلة سمينة.
__________________
(٢) من التهذيب في
روايته عن الليث وفي الأصول
الصفحه ٨٧ : سقطت
من (ص وط). والرجز في اللسان (عنظ) وهو غير منسوب أيضا.
(٤) في الأصول : (أي).
(٥) الرجز من (ط وس
الصفحه ٩١ : (٣) :
__________________
(١) من (س). في (ص) و
(ط) معظمه.
(٢) هذا من التهذيب
في روايته عن الليث في الأصول : التعظيم.
(٣) عجز
الصفحه ٩٢ : ء نحوه.
والمَظْع الذبول.
مَظَعَه مشقه (٥) حتى يبسه.
__________________
(٤) في الأصول. مظع
وما
الصفحه ٩٣ :
القائل.
(٢) ديوانه ص ٢٢١ (دمشق).
(٣) لم نقف على
القائل ولا على القول في غير الأصول.
الصفحه ٩٦ : .
__________________
(١٣) في الأصول : ٨
بدا ، والصواب ما أثبتناه.
(١٤) (الحطيئة)
ديوانه ص / ٣٣٢ (البابي الحلبي).
(١٥
الصفحه ١٠٢ :
__________________
(١) (عبيد بن الأبرص)
ديوانه ص ٣.
(٢) (حميد بن ثور
الهلالي.) ديوانه ص ٥٧. في الأصول : إلى الماء.
الصفحه ١٠٣ :
فَابْذَعَرُّوا. أي : فزعوا
فتفرقوا.
__________________
(٣) لم نهتد إلى
القائل ولا إلى القول في غير الأصول
الصفحه ١٠٦ : المرعث» ورواية اللسان كرواية الأصول.
(١٠) (الأخطل) كما
جاء في اللسان. وليس في ديوانه.
الصفحه ١١١ : غير الأصول.
(٣) البيت في المحكم
٢ / ٧٠ وفي اللسان (ثعب) غير معزو أيضا.
الصفحه ١١٢ : الثلاث
: (والياء) ويبدو أنها زيادة.
(٦) لم نهتد إلى
القائل ، ولا إلى القول في غير الأصول.
الصفحه ١١٩ : ، ولم نجد القول في غير الأصول.
الصفحه ١٢٢ : .
(٢٠) سورة (محمد) ٦.
(٢١) لم نقع على
القائل ، ولا على القول في غير الأصول.
(٢٢) البيت في
التهذيب