عسقف :

العَسْقَفَة (٧١) : نقيض البكاء. ويقال : بكى فلان وعَسْقَفَ أي جمدت عينه فلم تبك. وكذلك إذا أراد البكاء فلم يقدر عليه.

فقعس :

فَقْعَسُ : حي من بني أسد.

صقعب :

الصَّقْعَب : الطويل من الرجال.

عسقب :

العِسْقِبَة : عنيقيد يكون منفردا بأصل العنقود الضخم ويجمع عَسَاقِب وعِسْقِب(٧٢).

قعمس وجعمس :

القُعْمُوس والجُعْمُوس ، ويقال بالصاد ، قَعْمَصَ فلان إذا أبدى بمرة ووضع بمرة. ويقال : قد تحرك قُعْمُوصه في بطنه. والقُعْمُوص : ضرب من الكمأة.

قعسر :

القَعْسَرِيّ (٧٣) : الرجل الضخم الشديد. وهو القَعْسَر أيضا ، قال العجاج :

والدهر بالإنسان دواري

أفنى القرون وهو قَعْسَرِيّ (٧٤)

__________________

(٧١) في اللسان : العسقبة جمود العين وقت البكاء. قال الأزهري : جعله الليث العسقفة بالفاء ، والباء عندي أصوب.

(٧٢) مثل ثمر وثمرة وقصيد وقصيدة.

(٧٣) في التهذيب : وقال الليث : القعسري الجمل الضخم. وفي اللسان : القعسري من الرجال : الباقي على الهرم.

(٧٤) الرجز في ديوان العجاج ص ٣١٠ وروايته فيه :

أفنى القرون وهو قعري

والدهر بالانسان دواري