الصفحه ١٨٦ : من التهذيب في روايته عن الليث.
(١١) ما بين القوسين
من (س) فقد سقط من (ص) و (ط) أيضا.
(١٢) التهذيب
الصفحه ٢٥٦ : ) و (نعو) مع نصب الصفات قبله.
(١٣) التهذيب ٣ /
٢١٩. اللسان (نعى) ، في (س) : قال.
(١٤) ليس في مجموع
شعر
الصفحه ٢٧٨ : الأخرى. وما بقي مما تفرد به كتاب العين.
(١٢) لم ترد هذه
الكلمة في اللسان والتهذيب.
(١٣) البيت من
الصفحه ٢٨١ :
منها والعَبْهَر
الممكورا (٢٩)
__________________
(٢٥) التهذيب ٣ / ٢٦٩
غير منسوب أيضا.
(٢٦
الصفحه ٢٩٥ : ء.
__________________
(٨٧) لم يرد هذا
المعنى في التهذيب بل جاء في هذه المادة فوائد كثيرة أخرى.
(٨٩) سقطت في التهذيب
مما
الصفحه ٢٩٨ : سفورها
__________________
(١٠٠) شرح ديوان زهير
ص ١٠٣.
(١٠١) في التهذيب :
الشاعر (مكرز بن حفص
الصفحه ٣٠٥ : : الحمار بالحميرية. ويقال : هو الكسعوم (١٣١).
__________________
(١٢٨) في التهذيب :
علكس (بفتح العين
الصفحه ٣١٤ : الشاعر (١٦٨) :
__________________
(١٦٤) التهذيب ٣ /
٣٢٦ وفيه (بذات خرقين ٩ واللسان (شمعل).
(١٦٥
الصفحه ٨٧ : سقطت
من (ص وط). والرجز في اللسان (عنظ) وهو غير منسوب أيضا.
(٤) في الأصول : (أي).
(٥) الرجز من (ط وس
الصفحه ٩٢ : ء نحوه.
والمَظْع الذبول.
مَظَعَه مشقه (٥) حتى يبسه.
__________________
(٤) في الأصول. مظع
وما
الصفحه ٩٣ :
القائل.
(٢) ديوانه ص ٢٢١ (دمشق).
(٣) لم نقف على
القائل ولا على القول في غير الأصول.
الصفحه ٩٦ : .
__________________
(١٣) في الأصول : ٨
بدا ، والصواب ما أثبتناه.
(١٤) (الحطيئة)
ديوانه ص / ٣٣٢ (البابي الحلبي).
(١٥
الصفحه ١٠٢ :
__________________
(١) (عبيد بن الأبرص)
ديوانه ص ٣.
(٢) (حميد بن ثور
الهلالي.) ديوانه ص ٥٧. في الأصول : إلى الماء.
الصفحه ١٠٣ :
فَابْذَعَرُّوا. أي : فزعوا
فتفرقوا.
__________________
(٣) لم نهتد إلى
القائل ولا إلى القول في غير الأصول
الصفحه ١٠٦ : المرعث» ورواية اللسان كرواية الأصول.
(١٠) (الأخطل) كما
جاء في اللسان. وليس في ديوانه.