الصفحه ٣٠٨ : (العجاج).
(١٤٣) لم نهتد إلى
القائل ولا إلى القول في غير الأصول.
(١٤٥) في التهذيب
العثكول.
(١٤٦) من
الصفحه ٨٥ :
:
جارية مُلَعَّظَة : طويلة سمينة.
__________________
(٢) من التهذيب في
روايته عن الليث وفي الأصول
الصفحه ٢٣٤ :
أصول ألاء في
ثرى عمد جعد
والعُرْوَة
: عُرْوَة الدلو وعُرْوَة المزادة وعُرْوَة الكوز. والجمع
الصفحه ٢٩٢ :
من زيزائه الزغب (٧٧)
__________________
(٧٥) كذا في اللسان
في الأصول المخطوطة والتهذيب
الصفحه ٣١٢ : :
__________________
(١٥٧) في التهذيب :
رائبا مكان (لبنا).
(١٥٨) كذا في الأصول
المخطوطة ، وفي التهذيب
الصفحه ٣١٣ : في الأصول
المخطوطة ، وليس في ديوانه ، وما في الديوان ص ١٠٤ هو : ولا شاهد فيه.
(١٦٣) في التهذيب
الصفحه ٣٢٠ : ) :
__________________
(١٨٥) ديوانه ٤٩٣.
(١٨٦) ما بين القوسين
سقط من الأصول المخطوطة وأثبتناه من التهذيب.
(١٨٧) في التهذيب
الصفحه ٣٤٣ :
(٢٧٥) : القديم.
__________________
(٢٧٢) في اللسان
الرجز (لأبي النجم.).
(٢٧٣) زاد في التهذيب
: من
الصفحه ٥٩ : نزولهم
أصول ألاء في
ثرى عَمِدٍ جعد
وبعير معمود ، وهو داء يأخذه في السنام
الصفحه ٩١ : (٣) :
__________________
(١) من (س). في (ص) و
(ط) معظمه.
(٢) هذا من التهذيب
في روايته عن الليث في الأصول : التعظيم.
(٣) عجز
الصفحه ١٢٢ : .
(٢٠) سورة (محمد) ٦.
(٢١) لم نقع على
القائل ، ولا على القول في غير الأصول.
(٢٢) البيت في
التهذيب
الصفحه ١٢٤ : .
__________________
(٢٥) لم يقع لنا
المنشد ولا القائل ، كما لم يقع لنا البيت في غير الأصول.
(٢٦) لم نهتد إلى
القائل
الصفحه ١٣٣ : ) التهذيب ٢ / ٣٦٩
، والمحكم ٢ / ٩٨ والصحاح (ربع) وهو منسوب إلى عبد الله بن عنمة الضبي.
(١٨) في (س) وشبها
الصفحه ١٣٤ :
__________________
(٢٠) لسان العرب (ربع)
بدون عزو.
(٢١) البيت في
التهذيب ٢ / ٣٧٢ واللسان (ربع) وقد نسب فيه إلى (أبي
الصفحه ١٦٥ :
كفدم عَبَام سيل
نسيا فجمجما
__________________
(١) من التهذيب ٢ /
٢١ عن العين.
(٢) لم نهتد