الصفحه ٣٣٦ : ص ١٢٧.
(٢٥١) كذا في الأصول
المخطوطة ، وفي اللسان : أحية وادي بغرة ...
الصفحه ٥ :
البصيص أسودا
__________________
(١) لم نهتد إلى
الراجز ، والرجز في التهذيب ٢ / ١٦١ ، وفي
الصفحه ١٠ : ، والعبارة في الأصل : (وكذلك يقال للنجوم المعلق به).
(٩) البيت في التهذيب
٢ / ١٦٨ واللسان (علط) غير منسوب
الصفحه ١١ :
حاشية أو هامش ، مستفيدين مما حكاه الأزهري في التهذيب ٢ / ١٦٩ من نص كلام (الليث).
الصفحه ١٣ : حكاية الأزهري عن الليث في التهذيب ٢ / ١٧٤ ، لأن الفقرة بعدها راجعة
إليها.
الصفحه ١٤ :
(٣).
__________________
(١) ديوانه. ق ٢٦ ب
٣٨ ص ١٨٥ والرواية فيه فلم نعطنهما بالنون
(٢) البيت في التهذيب
٢ / ١٧٦ وفي اللسان (عطن
الصفحه ١٥ :
__________________
(٤) ديوانه ص ٨٤. في
النسخ الثلاث : يملا.
(٥) حكاه الأزهري عن
الليث في التهذيب ٢ / ١٧٧ ، وفي اللسان (طعن
الصفحه ٢٩ : الصير
__________________
(١) ديوانه. ق ٥ ب ٢٥
ص ٧١.
(٢) البيت في التهذيب
٢ / ١٩٦ ، واللسان
الصفحه ٣١ : النسخ الثلاث
: (ومعرد) مكان (مغرز) والظاهر أنه تصنيف.
(٣) الرجز في التهذيب
٢ / ١٩٨ وفي اللسان (عرد
الصفحه ٣٢ : الدَّعَارَة.
ورجل دَعَّار ، وقوم دَاعِرون
__________________
(٥) الرجز في التهذيب
٢ / ٢٠٠ وفي اللسان
الصفحه ٣٤ : ١ / ٢٢٥.
(١٢) لم نقف عليه.
(١٣) القائل كما في
التهذيب ٢ / ٢٠٨ (ابن أحمر) والرواية فيه. بأرضك ، وتمام
الصفحه ٤١ : في
التهذيب ٢ / ٢١٧.
الصفحه ٤٥ : القائل ، والبيت في التهذيب ٢ / ٢٢٦ ، وفي المحكم ٢ /
١٨ وفي اللسان والتاج (دفع) ، والرواية في هذه
الصفحه ٥٢ :
__________________
(١٤) الرجز في
التهذيب ٢ / ٢٤٩ بدون عزو أيضا.
(١٥) ط ، س : من بعد.
(١٦) زيادة اقتضاها
السياق ، وقد
الصفحه ٥٣ : ) البيتان في
التهذيب ٢ / ٢٤٦ وفي اللسان (بعد) غير معزوين. وهما في أمالي القالي ٣ / ٢٢٠ مما
أنشد المبرد