كتاب العين [ ج ٢ ]

Name: كتاب العين
Availability: InStock
Author: /author/الخليل بن أحمد الفراهيدي

٢٢٠/١٥١

١٥ / ١١

الصفحه ٦٩ : ، وذلك إذا قبض على أصل الزمام عند الرأس فقادها قودا عنيفا. وقال بعضهم : العَتَلَة عصا من حديد ضخمة

الصفحه ٧٠ : ء. والتَّلِع والترع هو الأَتْلَع ، لأن الفَعِل يدخل على الأَفْعَل. قال (١٩) : وعلقوا في تَلِعِ الرأس خدب

الصفحه ٧٣ : ابن عباس على الشك. وعن ابن الكلبي : هما للعباس بن يزيد بن الأسود. والرواية فيه : «سود قوادمها كدر

الصفحه ٧٧ : فألفيته غير مُسْتَعْتِبٍ ولا ذاكر الله إلا قليلا نصب ذكر الله على توهم التنوين

الصفحه ٧٩ : مِنَ الْغاوِينَ)(١٧). والتَّتابُع ما بين الأشياء إذا فعل هذا على إثر هذا لا مهلة بينهما كتَتَابُع

الصفحه ٨١ : كل شيء. وقوله : لا يُعَتّمُ ، أي : لا يكف ولا يهمل. وحملت على فلان فما عَتَّمْت ، أي : ضربته فما

الصفحه ٨٣ : التَّمَتُّع. ويلزم لذلك (٣٧) دم لا يجزيه غيره. __________________ (٣٣) في س : عن. (٣٤) لم نقف على القائل

الصفحه ٨٥ : : يلزم. (٣) لم نقف على الراجز. (٤) من س. في ص وط : أسفد. (٥) ليس في ديوانه والبيت في التهذيب

الصفحه ٨٧ : ، والدليل عليه الرضوان. قال (٣) : حرقها وارس عُنْظُوان فاليوم منها يوم أرونان

الصفحه ٨٨ : الإبل التي عليها الأحمال فهذا يبين لك أن الظَّعِينة قد تكون البعير الذي يعتمل. والظُّعُن : رجال ونسا

الصفحه ٩٨ : أولا مع الوحش حتى يأتلفا. والذَّرِيعة حلقة يتعلم عليها الرمي. والذَّرِيعة الوسيلة. والذِّرَاع من

الصفحه ١٠٣ : البعير أسلته. أي : المستدق من مقدمه ، ويجمع على عَذَب. وعَذَبَة شراك النعل : المرسلة من الشراك

الصفحه ١١٠ : الحلي خاصة إذا اسود وبلي. ويقال : عُنْثَة ، وشبه الشاعر شعرات اللمة به فقال (٣) : عليه من لمته عِنَاث

الصفحه ١١٣ : . قال (٢) : وقد يقطع السيف اليماني وجفنه شباريق أعشار عُثِمْنَ على كسر

الصفحه ١١٤ : أي : قوية ضخمة شديدة. والعَثَمْثَم : الطويل من الإبل في غلظ ، ويجمع على عَثَمْثَمات ، ويوصف به

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)

المؤلف :الخليل بن أحمد الفراهيدي