الصفحه ٢٣٧ :
ودجلة العَوْراء بالعراق بميسان. والعُوَار : خرق أو شق يكون في الثوب. والعَوْرَة : سوءة الإنسان
الصفحه ٢٤٧ :
السطح ، وكنت في أَعْلَى السطح. ويقولون : في موضع أَعْلَى
عالٍ ، وفي موضع أَعْلَى عَلٍ. قال أبو
الصفحه ٢٤٨ :
وعِلِّيِّينَ : جماعة
عِلِّيّ في السماء السابعة
يصعد إليه بأرواح المؤمنين. والعَلَاة : الناقة
الصفحه ٢٦٩ :
والعامَة : هامة الراكب إذا بدا لك رأسه في الصحراء وهو يسير. ويقال
: لا يسمى رأسه عامةً حتى ترى
الصفحه ٢٨٥ : يضمحل. وخَتْعَرَتُهُ : اضمحلاله. ويقال : بل الخَيْتَعُور دويبة على وجه الماء لا تلبث في مواضع (٤٤) إلا
الصفحه ٢٨٨ : ، والجميع : عُرَيْقِصان. ومن قال : عُرَيْقِصاء وعُرْقُصاء فهو في الواحدة والجميع ممدود على حال واحدة.
قصعر
الصفحه ٢٩٥ : :
الذُّعْلُوق
(٨٧) : نبات بالبادية.
قذعر
:
المُقْذَعِرُّ : المتعرض للقوم ليدخل في أمرهم وحديثهم
الصفحه ٢٩٦ : الكعبين. والعُرْقُوب
من الوادي : منحنى
فيه التواء شديد ، قال :
ومخوف من
المناهل وحش
الصفحه ٣٠٤ :
يخيل في المرعى
لهن بشخصه
مُصَعْلَك أعلى
قلة الرأس نقنق
عكنكع
الصفحه ٣٠٨ : فتذبذب في الهواء! قال :
....... كقنو النخلة المُتَعَثْكِل (١٤٦)
__________________
(١٤١) كذا في
الصفحه ٣٢٣ : في الشجر وتأكل
الحشيش.
عنبج :
العُنْبُج
(١٩٩) الضخم الرخو الثقيل من كل شيء ، وأكثر ما يوصف به
الصفحه ٣٣١ : سَلْفَع : أي سليطة. الرجل والمرأة فيه سواء ، قال جرير :
أيام زينب لا
خفيف حلمها
عند
الصفحه ٣٣٣ : في نواحيه حيث تشد فيه الأوتاد إذا مد للدباغ.
زبعر
:
رجل زِبَعْرَى. وامرأة
زِبَعْرَاة : في خلقها
الصفحه ١١ : إِطْلَاعاً ، ويقرأ ، فهل أنتم
__________________
(١٠) جاء في اللسان (قرق)
: القرق : لعبة للصبيان. يخطون
الصفحه ١٢ : يبعثون ليطلعوا
طِلْعَ العدو. ويقال
للواحد : طَلِيعة.
والطَّلَائِع : الجماعات في السرية ، يوجهون