والعُوَّار : الرجل الجبان السريع الفرار ، وجمعه عَوَاوِير. قال (١٠) :

غير ميل ولا عَوَاوِير في الهيجا

ولا عزل ولا أكفال

والعرب تسمي الغراب أَعْوَر ، وتصيح به فتقول : عُوَير عُوَير. قال (١١) :

يطير عُوَير أن أنوه باسمه

عُوَير .......................

وسمي أَعْوَر لحدة بصره ، كما يكنى الأعمى بالبصير ، ويقال : بل سمي [أَعْوَر] لأن حدقته سوداء. قال (١٢) :

وصحاح العيون يدعون عُورا

ويقال : انظر إلى عينه العَوْراء ، ولا يقال : العمياء ، لأن العَوَرَ لا يكون إلا في إحدى العينين ، يقال : اعْوَرَّت عينه ، ويخفف فيقال : عَوِرَت ، ويقال : عُرْتُ عينَه ، وأَعْوَرَ اللهُ عينَ فلان. والنعت : أَعْوَر وعَوْرَاء ، والعَوْرَاء : الكلمة تهوي في غير عقل ولا رشد. قال (١٣) :

ولا تنطق العَوْرَاء في القوم سادرا

فإن لها فاعلم من الله واعيا

ويقال : العَوْرَاء : الكلمة القبيحة التي يمتعض منها الرجال ويغضبون. قال كعب بن سعد الغنوي (١٤) :

وعَوْرَاء قد قيلت فلم ألتفت لها

وما الكلم العُوران لي بقتول

__________________

(١٠) الأعشى ـ ديوانه ص ١١.

(١١) لم نهتد إليه.

(١٢) التهذيب ٣ / ١٧١ واللسان (عور).

(١٣) لم نهتد إلى القائل ولا إلى القول في غير الأصول.

(١٤) لسان العرب (عور) ، المحكم ٢ / ٢٤٧ غير منسوب.