الصفحه ٢٦٧ : .
__________________
(٣) كذا في اللسان
وفي الأصول المخطوطة : زها. ولم نهتد إلى قائل البيت.
(٤) كذا في الأصول
المخطوطة أما في
الصفحه ٢٦٩ : . والمَيْعَة والمائِعة : من العطر. والمَيْعَة : اللبنى (١٨).
__________________
(١٥) ورواية البيت في
كتاب
الصفحه ٢٧١ : المخطوطة : العوا ولم نهتد إلى القائل
لكل من الشاهدين. وقال محقق (اللسان) عن عجز البيت الأول : قوله : ولك
الصفحه ٢٧٥ :
__________________
(١) الرجز (لرؤبة).
انظر الديوان ص ٩٠ ، وقبله :
يقدمن سواس كلاب
شعشعا
(٢) البيت في التهذيب
(هجرع) غير
الصفحه ٢٧٧ : )
والمُعَلْهَج : الدعي. وقال بعض الأعراب : العَلْهَج شجر ببلادنا معروف.
__________________
(٨) الشطر عجز بيت
الصفحه ٢٧٨ : الأخرى. وما بقي مما تفرد به كتاب العين.
(١٢) لم ترد هذه
الكلمة في اللسان والتهذيب.
(١٣) البيت من
الصفحه ٢٨٠ : في س في ص
وط : يهز الهرنع ... والبيت في التهذيب ٣ / ٢٦٨ وروايته :
يهز الرانع عقده عند الخضى
الصفحه ٢٨١ : البيت في شعر (الكميت).
الصفحه ٢٨٢ : ) كذا في الأصول
المخطوطة وفي اللسان : بطون.
(٣٢) البيت (لجرير).
نظر الديوان ص ٤٣٧ ، وانظر هامش مادة
الصفحه ٢٩٦ : ، والقنذع بالضم والفتح والذال المعجمة ،
والقنذع (بضمتين) والقنذوع بالذال أيضا.
(٩٤) البيت غير منسوب
في
الصفحه ٢٩٧ : : جمس أي : صار تمرا ، ويقال
:
__________________
(٩٥) لم نهتد إلى
قائل البيت.
(٩٦) في ط : أقصر مثل
الصفحه ٢٩٨ : ).
(١٠٢) قائل البيت هو (توبة
بن الحمير) كما في التهذيب.
الصفحه ٢٩٩ : (العجاج
،) الديوان ص ٢٢٣ وروايته فيه :
كعنفرات الحائط
المسجور
(١٠٥) لم نهتد إلى
قائل البيت.
الصفحه ٣٠٢ : ) في الأصول
المخطوطة : قرنبية.
(١١٣) في ط : ذرنية (بالذال
المعجمة) ، والبيت غير منسوب.
(١١٤) لم نجد
الصفحه ٣٠٨ : عجز بيت (لامرىء
القيس) وتمامه :
وفرع يغشى المتن أسود فاحم
آثت مقنو النخلئ