وتَعَاشَى الرجل في الأمر ، أي : تجاهل. قال (٤) :
|
تعد التَّعَاشِيَ في دينها |
|
هدى لا تقبل قربانها |
عيش :
العَيْش : الحياة. والمَعِيشة : التي يَعِيش بها الإنسان من المطعم والمشرب ، والعِيشة : ضرب من العَيْش ، مثل : الجِلسة ، والمِشية ، وكل شيء يُعَاش به أو فيه فهو مَعَاش ، النهار مَعَاش ، والأرض مَعَاش للخلق يلتمسون فيها مَعَايِشَهم. والعِيش في الشعر بطرح الهاء : العيشة. قال (٥) :
|
إذا أم عِيش ما تحل إزارها |
|
من الكيس فيها سورة وهي قاعد |
بنو عَيْش : قبيلة ، وإنهم بنو عائِشَة ، كما قال (٦) :
عبد بني عائِشَة الهلابعا
وقال آخر (٧) :
|
يا أمنا عائِش لا تراعي |
|
كل بنيك بطل شجاع |
خفض العين بشفعة الكاف المكسورة.
__________________
(٤) لم نهتد إليه.
(٥) لم نهتد إلى القائل ولا إلى القول في غير الأصول.
(٦) التهذيب ٣ / ٦٠ واللسان (عيش).
(٧) لم يستشهد به فيما بين أيدينا من مصادر.
![كتاب العين [ ج ٢ ] كتاب العين](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2822_kitab-alayn-02%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)